Χρονολόγιο 29 Νοεμβρίου 2014

Ολισθήματα συνεχή και απανωτά

Η επιχειρηματολογία του "ψηφίζουμε τώρα λίγο και μετά βλέπουμε"

ή "ψηφίζουμε έστω και με ενδοιασμό για να δείξουμε αντίδραση"

ΔΕΝ διαφέρει απο την αντίληψη του ραγιά που χειρονομούσε πίσω απο την πλάτη του Σουλτάνου και νόμιζε πως έκανε αντίσταση.

Αυτή η κουτοπόνηρη λογική δεν συνάδει με την Αριστερά αν θέλει να λέγεται αριστερά.

Αριστερά είναι να βγεί ευθέως και να πει την αλήθεια.Όλη.Οχι τη μισή και τη συμφωνημένη.

Κοιτάζοντας τους επικηρυγμένους σε εξόντωση στα μάτια.

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Σκωπτικά 2018

το να αντικατασταθείς ως λαός είναι

προοδευτικό και αριστερό;;

(αναγκαστική ερώτηση επειδή η σιωπή δείχνει τρελάδικο και όχι κοινωνία)---σχετικά με το Σύμφωνο την 11η Δεκέμβρη---

Αααα..!

Καλά που οι άνεργοι είναι άνεργοι αλλιώς θα γίνονταν σπάταλοι..

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Η Παράδοση του Τόπου μας ΔΕΝ είναι παρελθόν (2017)

Ο πηγαίος Πολιτισμός - συνεχούς ροής- με δημιουργό τον Λαό σμιλεμένος με την παράδοση χιλιετιών έχει υποχωρήσει σημαντικά. Προφανώς χρήζει μιας ευρείας αντικειμενικής μελέτης το ζήτημα αλλά περισσότερο απ όλα απαιτείται η καθολική Αντίσταση όλων όσων υπηρετούν με σεμνότητα τον Πολιτισμό να υψώσουν ένα οχυρό απέναντι στην μαζική Υποκουλτούρα που αφανίζει ισχυρά αιώνια Κάστρα του Πολιτισμού του Ανθρώπου .......Αναφορικά λίγα σχετικά με την ομάδα πολιτισμού στο ΚΕΛΠ λίγο πριν αλλάξει την χρήση του

........................................Anna Staikou

29 Νοεμβρίου 2017 ·

Η Παράδοση του Τόπου μας ΔΕΝ είναι παρελθόν

Είναι Δεσμός και Συνέχεια.

Αποτελεί την θερμή πνοή που μας ενώνει

Λαός που λησμονεί την παράδοσή και αδιαφορεί για την συνέχεια στον παρόντα χρόνο, είναι καταδικασμένος στον αφανισμό

Ο πολιτισμός ενός παραδοσιακού καφενείου λειτουργεί στον πυρήνα της ανθρώπινης καρδιάς και τα προϊόντα της μαζικής κουλτούρας, του είναι ξένα.

Οφείλουμε να παρέχουμε -ως ταπεινοί θεραπευτές της ελληνικότητάς μας -τις υπηρεσίες μας δίχως φωνασκίες και χασμωδίες.

Λειτουργούμε ομαδικά.Οι εκλεκτοί ειδικοί φίλοι που πλαισιώνουν την λειτουργία μας, προσθέτοντας τις γνώσεις και την εμπειρία τους είναι ευγενικοί και υπέροχοι εθελοντές.

Τα αυτοαποκαλούμενα social -media δεν είναι για μας.

Εμείς λειτουργούμε και πράττουμε ομαδικά -ζωντανά- και δια-δικτυακά.

Θερμές ευχαριστίες κτλ----κτλ

(η ονομαστική απαρίθμηση δεν μας αφορά ούτε και εσάς

σημασία έχει η προσπάθεια

εκτός δικτύων που κατέδειξε την δυσκολία

τα παραπάνω είχαν ειπωθεί δημόσια το 2017)

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

περί black και άλλων δαιμονίων

περί black και άλλων δαιμονίων

οτι μας λένε τα "αδέλφια μας" οι πολυεθνικές και οι τράπεζες και οι τοκογλύφοι

γινόμαστε αφόρητα πειθήνιοι

παλαιότερα με απασχολούσε και θα έλεγα με στενοχωρούσε

τελευταία ένας αέρας μ έχει κυκλώσει

έχω αδιαφορήσει παντελώς

και ασχολούμαιι με το Ωραίον

που έλεγε ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

ξεφτιλίστε κατάσπλαχνα αγάπες μου τους άθλιους βαρβάρους

φωτό Αθήνα

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Μίλτος Σαχτούρης Τὸ ποντίκι

Μίλτος Σαχτούρης

Τὸ ποντίκι

Ὁ ἕνας νὰ μιλάει γιὰ ἕνα Μάρτυρα

κι ὁ ἄλλος ν᾿ ἀπαντάει γιὰ ἕναν ποντικὸ

Ὁ ἕνας νὰ μιλάει γιὰ ἕναν Ἅγιο

κι ὁ ἄλλος ν᾿ ἀπαντάει γιὰ ἕνα σκύλο

καὶ εἶναι τότε ποὺ μέσα στὴ μαυρίλα

εἶδα τὸν Ποιητὴ ὁλομόναχο

καὶ γύρω του νὰ λάμπει

τὸ κενό

ph Gueorgui Pinkhassov

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Στάικος Παν. Σταϊκόπουλος :Ο Ζατουνίτης ΗΡΩΑΣ του 1821

O Πορθητής Στρατηγός, Στάικος Σταϊκόπουλος, του Παλαμηδίου και του Κάστρου του Ακροκορίνθου.

«Στάικος Παν. Σταϊκόπουλος :Ο Ζατουνίτης ΗΡΩΑΣ του 1821

Ο δαφνοστεφανωμένος ήρωας του 1821 Στάϊκος Σταϊ κόπουλος, «ο φουντοθειάφης» όπως τον αποκαλούσε η ηρωϊκή Μπουμπουλίνα, γεννήθηκε στη Ζάτουνα το 1801.

Μαζί με τον πατέρα του και τα αδέλφια του Αθαν άσιο και Κωνσταντή, εμπορεύονταν και επεξεργάζονταν δέρματα.

Το 1818 μεταβαίνει στην Ύδρα, όπου και εκεί ασκεί το ί διο επάγγελμα. Από τον Δημητσανίτη Νικόλαο Σπηλιωτόπουλο μυήθηκε στη Φιλική Εταιρία και στη μονή Μπίκου από τον ηγούμενό της Παχούμιο, ορκίστη κε να μάχεται υπέρ Πίστεως και Πατρίδος πλημμυρισμένος από δέος για τον ιερό σκοπό.

Έτσι, ονομάστηκε «Βλάμης», αφιερωμένος και «Συστημένος», που πάει να πει στρατιωτικό μέλος, γνώστης του μυστικού σκοπού, έτοιμος για κάθε προσταγή, όταν θα δοθεί το σύνθημα της μεγάλης εξέγερσης του γένους.

Μαζί με τον Σπηλιωτόπουλο, το 1821 έφθασε από την Ύδρα στο Άργος φέρνοντας μαζί του αρκετά πολεμοφόδια καθώς και διάφορα άλλα αναγκαία για την Επανάσταση που μόλις άρχιζε.

Στο Άργος, έκανε το πρώτο δικό του Στρατιωτικό Σώμα από συμπατριώτες του Ζατου νίτες, εφοδιάζοντάς τους πρώτα με ρόπαλα, με σούβλες και καλάμια, μέχρι που έλαβε όπλα από τις πρώτες μάχες του με τον κατακτητή πολιορκώντας τον.

Μαζί του είχε τους Ζατουνίτες Γεώργιο Αντωνόπουλο (έμπιστος και γραμματικός του), τον Β. Βερροιόπουλο, τον Πάϊκο Δημητρόπουλο, τον Ηλία Ηλιόπουλο, τον Ρέγγο, τον Νικήτα Κάζαγκλη, τον Γεώργιο Λαγάνη, τον Γιώργο Μητρόπουλο, τον αδελφό του Θανάση και τα ανίψια του Άγγελο (γιό του Θανάση), και Γιωργάκη (γιό της αδελφής του Κωνσταντίνας), τον οποίο έβαλε μπαϊρακτάρη του (σημαιοφόρο).

Στο Άργος, μαζί με τον Σπηλιωτόπουλο και άλλους συμπατριώτες του, ίδρυσαν την «Καγκελαρία», μια μορφή διοίκησης που έλαβε μέτρα για την πολιορκία του Ναυπλίου. Οι μέρες κυλούσανε και ο Σταϊκούλης, όπως τον αποκαλούσαν όλοι λόγω του μικρού του αναστήματος, με το αυστηρά πειθαρχημένο σώμα του, έτρεχε σε όλα τα πεδία των μαχών από τον Αχλαδόκαμπο και το Παρθένι μέχρι την Τριπολιτσά, πότε δίπλα στον Κολοκοτρώνη και πότε μόνος του, γεμίζοντας τα στήθια του πληγές αντί για παράσημα.

Σε όλη την διάρκεια του Αγώνα, ήταν ο εμψυχωτής των δειλών αλλά και ο φροντιστής των στρατιωτών και του λαού, εξασφαλίζοντας τις τροφές τους. Η απελευθέρωση όμως του Ναυπλίου, αποτελούσε για τον Στάϊκο κορυφαίο σκοπό.

Την παραμονή του Αγίου Ανδρέα στις 29 Νοεμβρίου του 1822, η νύχτα ήταν ασέληνη και ο θεός έριχνε ασταμάτητα. Οι Τούρκοι είχαν κατέβει από το Παλαμήδι στο Ναύπλιο για να συσκεφθούν μετά από δίχρονη πολιορκία, για την απάντηση που θα έδιναν στην επιστολή του Γέρου του Μοριά, για να φύγουν ελεύθεροι και να σωθούν. Ο Στάϊκος που βρισκόταν στην Άρια, δεν έχασε την ευκαιρία. Στήνοντας σκάλες στα βράχια του άπαρτου Κάστρου του Παλαμηδίου, άρχισε το ανέβασμα ύψους 216 μέτρων.

Πρώτος φθάνει στη «Γιουρούς Τάπια» ο Μοσχονησιώτης μαζί με τον Θανάση Σταϊκόπουλο. Μαζί τους ο Αγιορίτης καλόγερος Παφούντιος, ο Αργίτης Βιολιστής Πορτοκάλης και άλλα παλικάρια. Το κάστρο πάρθηκε εκείνη τη νύχτα. Και ήταν το κάστρο αυτό, από τα πιο τρανά της ανατολικής Μεσογείου. Η φήμη του Πορθητή Σταϊκούλη φτερούγισε παντού. Η προσωρινή διοίκηση, τιμώντας τον για τα κατορθώματά του, τον προβίβασε από Χιλίαρχο, στον ανώτερο βαθμό του Στρατηγού. Ήταν κάτι που πολλούς πείραξε και ενόχλησε. Ο ίδιος ούτε σπίτι δεν δέχθηκε να πάρει από τα τόσα που άδειασαν τότε, από τη φυγή των Τούρκων.

Τον Απρίλιο του 1823 έλαβε μέρος στην Β΄ Εθνική Συνέλευση του Άστρους, όπου και υπέγραψε την καταληκτήρια διακήρυξη με το νέο του αξίωμα: Στρατηγός Στάϊκος Σταϊκόπουλος. Λίγο αργότερα, με διαταγή του Εκτελεστικού, στάλθηκε στην πολιορκία του Κάστρου του Ακροκορίνθου. Σαν έμπειρος πολεμιστής που ήταν ο ένδοξος Στρατηγός, τούτο το κάστρο ήταν το δεύτερο που έπεφτε μετά την επιμονή του ήρωα Στάϊκου Σταϊκόπουλου. Στις 26 Οκτωβρίου 1823, έγινε η παράδοσή του.

Τότε, υπερασπιζόμενος τα παλικάρια του, ζήτησε από τον Γέρο το μερδικό των παλικαριών του. Ο Γέρος αντέδρασε και τότε, ο «Φουντοθειάφης» Στάϊκος, πέταξε στον Γέρο τον αρραβώνα που είχε κάνει με την ανιψιά του. Ο Γέρος τον αποκάλεσε παράφρονα. Το δίκιο όμως του Στάϊκου τον έπνιγε. Λίγο αργότερα, μετά από προτροπή του φίλου και συμπατριώτη του Σπηλιωτόπουλου, παντρεύτηκε την κόρη του προέδρου της Αλωνίσταινας, Παν. Δημητρακόπουλου την Κατερίνα, όπου μαζί της απέκτησε μια κόρη, δίνοντάς της το όνομα της μητέρας του Ζαχαρούλας.

Μετά την άφιξη του Όθωνα, παρέμεινε στο στράτευμα με τον βαθμό του Αντισυνταγματάρχου. Όμως, η αρρώστιά του προχωρά, και οι μόνοι που του συμπαραστέκονταν ήταν οι συμπατριώτες του Ζατουνίτες. Επειδή ο Στάϊκος, τούτο το «Σαΐνι» όπως τον αποκαλούσε η Μπουμπουλίνα καταφέρεται κατά των Βαυαρών, συλλαμβάνεται και φυλακίζεται στις υγρές φυλακές του «Λεονάρδου». Η θεραπεία του μέσα στη φυλακή κρατά λίγες μόνο μέρες, χωρίς να βαρύνει τον προϋπολογισμό του Κράτους.

Την ημέρα της αποφυλάκισής του, στις 21 Φεβρουαρίου 1835, κλείνει για πάντα τα μάτια του σε ηλικία μόλις 35 χρόνων. Με έρανο που έκαναν οι συντοπίτες του συγκέντρωσαν τα αναγκαία για το ξόδι του. Η κηδεία που του έγινε ήταν λαμπρή. Τα μαγαζιά έκλεισαν, και τον επικήδειο εκφώνησε ο Δημητσανίτης Διάκος Ευγένιος Διογενίδης, ο οποίος έφτασε στο Ναύπλιο από την Ύδρα δύο ώρες πριν από την κηδεία για τον σκοπό αυτό.

Η επίσημη Πολιτεία ποτέ της δεν θυμήθηκε τον Ήρωα τούτο. Στο Ναύπλιο κάθε τελευταία Κυριακή του Νοεμβρίου γιορτάζεται η απελευθέρωση της πόλης καθώς επίσης και η άλωση του Κάστρου του Παλαμηδιού, από τον ήρωα Στάϊκο Σταϊκόπουλο, παρουσία συμπατριωτών του από την Ζάτουνα.

Στις 14 Αυγούστου 1996, ύστερα από πρόταση της εφημερίδας «Ζάτουνα» στην στη γενέτειρά του πραγματοποιήθηκε από τον Δήμαρχο Ναυπλιέων και τον Πρόεδρο της τότε Κοινότητας, η Αδελφοποίηση Ναυπλίου και Ζάτουνας, για να τιμηθεί, ο Στάϊκος Σταϊκόπουλος, το ηρωϊκό παλικάρι και οι αγώνες του για την απελευθέρωση της πόλης του Ναυπλίου. Σήμερα υπάρχουν μόνο δύο ανδριάντες του Στάϊκου.

Ο πρώτος στήθηκε στο Ναύπλιο το 1966, κάτω από το Κάστρο του Παλαμηδιού και έγινε με δαπάνη της δισέγγονης του αγωνιστή Ζαχαρούλας, ο δε δεύτερος στη γενέτειρά του Ζάτουνα, σε ένδειξη αιώνιας ευγνωμοσύνης, και έγινε με δαπάνες του Ζατουνίτη Αθανασίου Κομνηνού, τα αποκαλυπτήρια του οποίου έγιναν στις 13-8-1983. Στη Ζάτουνα, στο πατρικό του σπίτι έχει τοποθετηθεί αναμνηστική πλάκα.»

(Κείμενο: Νικόλης Παν. Φίλης).

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Χρονολόγιο Νοέμβριος 2020

Τι σχεδιάζει η αυτοκρατορία προβάλλοντας στην πλανητική οθόνη φυλογενετική ανάλυση του ιού και καταδείχνει Έλληνες και Ινδούς;;

Θυμίζω : Κορονοϊός: Κινέζοι ερευνητές ισχυρίζονται ότι ο ιός προήλθε από την Ινδία ή και την Ελλάδα

ΕΘΝΟΣ

27.11.2020 21:33

Τελευταία Ενημέρωση

27.11.2020 22:01

Newsroom

Φυλογενετική ανάλυση υποδεικνύει ότι το αρχικό στέλεχος του SARS-CoV-2 δεν εμφανίστηκε στην Κίνα - Για σοβαρά λάθη μιλούν οι ειδικοί

Κινέζοι ερευνητές ισχυρίζονται ότι ο κορονοϊός προέρχεται από την Ινδία, αλλά και άλλες χώρες ανάμεσα στις οποίες και η Ελλάδα, στην τελευταία προσπάθεια ακαδημαϊκών να αποδώσουν την ευθύνη για την πανδημία έξω από τα σύνορά τους. Μια ομάδα από την Κινεζική Ακαδημία Επιστημών υποστηρίζει ότι ο ιός πιθανότατα ξεκίνησε από την Ινδία το καλοκαίρι του 2019 και μεταδόθηκε από ζώα σε ανθρώπους μέσω μολυσμένου νερού, προτού ταξιδέψει στη Γουχάν, όπου εντοπίστηκε για πρώτη φορά.

---------------------------------

Ο ψυχολογικός πόλεμος της υπό ολοσχερούς σήψης της αυτοκρατορίας στο ζενίθ

Στο στόχαστρο πάντα η Ελλάδα

Οποιος κατά δική του δήλωση δηλώνει υπερασπιστής των πατρώων αλλά ταυτόχρονα θεωρεί θεσμούς και δημοκρατία τους έχοντες την ισχύ νεοταξίτες δεν ξέρει που πατά και πού βρίσκεται ή δεν τολμά να τα σκεφτεί ή σιτίζεται και ως εξαγορασμένος σιωπά Αλλά εν τω μεταξύ έχει προσφέρει ακόμη και τα σπλάχνα του.

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Χρονολόγιο 29 Νοεμβρίου 2020

O Τέντρος Γκεμπρεγέσους εκθειάζει τον Κλάους Σουάμπ που θεωρεί ευκαιρία την κρίση, άρα και ο Π.Ο.Υ ζητάει reset. Οι Τράπεζες βλέπουν με την πανδημία την αύξηση των ηλεκτρονικών συναλλαγών και απαιτούν κινητά τηλέφωνα αναγνώρισης βιομετρικών χαρακτηριστικών για να «λειτουργήσουν με ασφάλεια» οι συναλλαγές. Η Λαγκάρντ της ΕΚΤ λέει ότι είναι ευκαιρία η κρίση και ζητάει ψηφιακό ευρώ και ψηφιακή οικονομία. Ο Γκέιτς ζητά ψηφιακό πιστοποιητικό υγείας. Ο ΟΗΕ ζητάει κατάργηση της καταστροφικής πατριαρχίας που ανέδειξε για άλλη μια φορά η πανδημία. Η ελληνική κυβέρνηση ζητά ενημέρωση και το 13033 με κάποιο τρόπο έκρινε ότι δεν αθλήθηκαν όσοι δήλωσαν το 6. Θεσμικοί, παραθεσμικοί, εξωθεσμικοί, όλοι κάτι ζητάνε. Για να μη λέμε πολλά, η έναντι ανταλλάγματος εκβιαζόμενη «επιστροφή στην κανονικότητα» είναι στην πραγματικότητα η «μετάβαση στη ΝΕΑ κανονικότητα». Σας αρέσει – δε σας αρέσει.

Κάποιοι θέλουν να αλλάξουν ριζικά τη ζωή μας. Ο ΟΗΕ περηφανεύεται γι’ αυτό στη σελίδα του. Και κάθε Μητσοτάκης, Πάγκαλος, Βερέμης, ΓΑΠ, διαφημίζει το σχέδιό τους, αφού το προωθεί με τον τρόπο του. Επί πλέον ο Μητσοτάκης τόνισε ότι «Παντού στο κόσμο υπάρχει το υπερκείμενο καλό». Ξέχασε όμως να υπενθυμίσει ότι υπάρχει και το κακό μεταμορφωμένο σε καλό. Ο λύκος με προβιά αρνιού.

από το ΕΠΑΝΕΚΚΙΝΗΣΗ Ποιοί τη ζητάνε;; Τί εννοούν;;

29Maria Veremi, Angela Tavianatou και 27 ακόμη

3 σχόλια

5 κοινοποιήσεις

Κοινοποίηση

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

...............ανταλλαγές φωτογραφίας...........

...............ανταλλαγές φωτογραφίας...........

τουλάχιστον θα μπορούμε να επικοινωνούμε με ανταλλαγές εικόνας

"σου δίνω μία Σαντορίνη για να μου δώσεις ένα Περού (ας πούμε ....)"

ή σου δίνω μία γυναίκα εκτεθειμένη με διαφάνεια όπου, το μέσα της είναι το κάτοπτρο στο φως και το σκοτάδι........."τί μου δίνεις ;;;"

................................................................................................................................

και ξαφνικά βρισκόμαστε ορθανοιχτοι στον φεγγίτη .........."είναι και είμαι και είσαι".

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

του Παναγιώτη Κονδύλη (απόσπασμα)

Δομικά γνωρίσματα της μαζικής δημοκρατίας

του Παναγιώτη Κονδύλη (απόσπασμα)

Το παράδοξο, δηλαδή η εκπλήρωση ατομικών πόθων με την κατανάλωση μαζικών προϊόντων, αποτελεί την πηγή χαρακτηριστικών ψυχοπαθολογικών φαινομένων της μαζικής δημοκρατίας και ενδημεί επίσης στο φαινόμενο της μόδας.

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Σταϊκόπουλος Στάϊκος (1798-1835) από Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού

Σταϊκόπουλος Στάϊκος (1798-1835)

από Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού

Ο ήρωας του Παλαμηδιού γεννήθηκε το 1798 στη Ζάτουνα της Αρκαδίας. Ο Πατέρας του Παναγιωτάκης ήταν κρεοπώλης ενώ ο ίδιος δερματέμπορος.

Το 1818 πήγε στην Ύδρα όπου ανέλαβε την οικογενειακή επιχείρηση επεξεργασίας και εμπορίας δερμάτων. Εκεί μυήθηκε στην Φιλική Εταιρεία από τον Νικόλαο Σπηλιωτόπουλο. Όταν ξεκίνησε η επανάσταση πήρε πρώτος τα όπλα και επικεφαλής στρατιωτικού σώματος, έσπευσε στο Άργος και έλαβε μέρος στην αντίσταση κατά του Κεχαγιάμπεη. Την παραμονή του Αγίου Ανδρέα στις 29 Νοεμβρίου του 1822, η νύχτα ήταν ασέληνη και ο θεός έριχνε ασταμάτητα. Οι Τούρκοι είχαν κατέβει από το Παλαμήδι στο Ναύπλιο για να συσκεφθούν μετά από δίχρονη πολιορκία, για την απάντηση που θα έδιναν στην επιστολή του Γέρου του Μοριά, για να φύγουν ελεύθεροι και να σωθούν.

Ο Στάϊκος που βρισκόταν στην Άρια, δεν έχασε την ευκαιρία. Στήνοντας σκάλες στα βράχια του άπαρτου Κάστρου του Παλαμηδίου, άρχισε το ανέβασμα ύψους 216 μέτρων. Πρώτος φθάνει στη «Γιουρούς Τάπια» ο Μοσχονησιώτης μαζί με τον Θανάση Σταϊκόπουλο.* Μαζί τους ο Αγιορίτης καλόγερος Παφούντιος, ο Αργίτης Βιολιστής Πορτοκάλης και άλλα παλικάρια. Το κάστρο πάρθηκε εκείνη τη νύχτα. Και ήταν το κάστρο αυτό, από τα πιο τρανά της ανατολικής Μεσογείου. Η προσωρινή διοίκηση, τιμώντας τον για τα κατορθώματά του, τον προβίβασε από Χιλίαρχο, στον ανώτερο βαθμό του Στρατηγού. Ήταν κάτι που πολλούς πείραξε και ενόχλησε. Ο ίδιος ούτε σπίτι δεν δέχθηκε να πάρει από τα τόσα που άδειασαν τότε, από τη φυγή των Τούρκων.

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Νοέμβριος 2018

Οι σύγχρονοι διανοούμενοι που αναλύουν τις αδυναμίες μας και τα πάθη μας -με σκοπό την σωτηρία μας-μου θυμίζουν βραδύγλωσσο ναυαγοσώστη.

τα τελευταία 10 χρόνια το ανεβάζω και ουδείς συηκινείταο

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ριχάρδειος χρυσός , Νοἐμβριος 2018

τον Ριχάρδο που τον πρόβαλλαν τα κανάλια και πληρώνονταν από τις διαφημίσεις, εν γνώσει ότι

απατεωνιάζει

αλήθεια τώρα κάνουν τις χαζές κοκκινοσκουφίτσες;;

οι εξαπατήσεις μέσω τηλεοπτικού προγράμματος δεν αφορούν την δικαιοσύνη;;

μα τί λέω ;;;

λησμονώ συνεχώς οτι μας έχουν οι τράπεζες αγοράσει

με δικαιοσύνη στα καλά της ΔΕΝ θα μας εξαγόραζαν μήτε θα μας αγόραζαν.

κρίμα για τον Ριχάρδο

ήθελα να μηνύσω στον Πάγκαλο να πάει τον βαφτιστικό του σταυρό

δεν πρόλαβα

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Παλιόκαιρος , Νοέμβριος 2019

η ρουφιανιά για το τσιγάρο
είναι ο προθάλαμος για την μεγαρουφιανιά
με το δάκτυλο τεντωμένο και με την φλέβα πεταγμένη στον κρόταφο και να λες
"πιάστε τον, κλωτσήστε τον δεν είναι
politically correct ο τύπος"
παλιόκαιρος

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Η αποδοχή της υποταγής

Η αποδοχή της υποταγής στη θέση της απελευθέρωσης, η προσωπική αδράνεια στη θέση της κοινής δράσης, το εύκολο στη θέση του δύσκολου, είναι το πρόβλημα. Είναι αυτό που μάθαμε και καλούμαστε να αντιστρέψουμε. Φορτίο αιώνων καλούμαστε να αποτινάξουμε σε σύντομο χρόνο – κι αυτό είναι το δύσκολο, αλλά και το μόνο αποτελεσματικό.

από Ithakanet

φωτογραφία Mary Chatzaki----Amorgos

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

PERFECT

Τα ΄χει μπερδέψει ο σύγχρονος άνθρωπος στο μυαλό του

Νομίζει πως γεννήθηκε για να χει πρόσβαση στο ΑΤΜ.....

Ειδάλλως θεωρεί τον εαυτό του αγέννητο..!

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ελάχιστη προσέγγιση της έννοιας φασισμός (2018)

Οι φασισμοί δεν κατοικοεδρεύουν μόνο στα παραδοσιακά κομματικά σχήματα και μορφώματα

Εχουν τερατοποιηθεί

Εχουν γιγαντωθεί και παγκοσμιοποιημένοι κάνουν το χειρότερο παιχνίδι με μπαλτά που τον έχεις εθελοντικά αγοράσει , που δεν τον βλέπεις ως εργαλείο φονικό αλλά ως δικαίωμα δημοκρατικό

Η βίαιη φτωχοποίηση μέσω παρανοϊδών ψευδών και κατασκευών είναι φασισμός

Η βίαιη αρπαγή συνόρων σε έναν λαό που με σκληρούς αγώνες και μακροχρόνιους τα έχει διαφυλάξει είναι φασισμός

(ΣΗΜ ΔΗΛΩΣΗ

φυσικά η ΧΑ είναι φασιστικό κόμμα

αλλά ο σύγχρονος φασισμός την χρησιμοποιει

ως ξεκάρφωμα και δεν κατοικοεδρεύει σε τέτοια ξεφτισμένα από τον χρόνο σχήματα μόνο)

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Προλετάριοι όλων των χωρών

Προλετάριοι όλων των χωρών, δεν έχω καμία συμβουλή για σας.

Louis Scutenaire, 1905-1987, Βέλγος σουρεαλιστής & αναρχικός

είπε ο Βέλγος πριν απέλθει οριστικώς

Συνεχίζω την συζήτηση μαζί του:

Προλεταριοποιημένοι Λαοί όλων των Εθνών

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΙΣΤΕ

--------------------------ζωντανοί και σήμερα στα πλήκτρα

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου