Δευτέρα 31 Μαΐου 2021

σκόρπια 2018



σκόρπια 

Στην τελική φάση του ολοκληρωτισμού του νεοφιλελευθερισμού οι ρεπούσιοι θα μας πουν αμόρφωτους χωριάτες;;


Αν πεις ως αγρότης
"ΔΕΝ θέλω σπόρο Monsanto"
πας Γκουαντάνεμο ή θα ξανανοίξει ο Αη-Στράτης νύχτα ;;

Μαζί με την ασπιρίνη θα μας δίνουν υποχρεωτικά τριγλυκερίδια από την Monsanto και μετά θα αγοράζουμε το αντίστοιχο φάρμακο από την Bayer.....
Ωραία μπίζνα αυτοί και εμεις ωραίοι αλλά βλάκες.

Βραβεύεται η Monsanto -της δίνουν το Nobel.....άρα βραβεύουν και την καταστροφή των αγροτικών καλλιεργειών και τον θάνατο των μελισσών
τι να πεις
Οι προγραφές του Μάριου και του Σύλλα ηπιότερης μορφής διώξεων υπήρξαν
Φρίκη








Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Πολιτιστικές εκδηλώσεις : "Πέντε ταινίες και μία ποιήτρια" 2017










Τετάρτη 31 Μαίου 2017 ώρα 20.00
Υποδεχόμαστε την ποιήτρια ΝΙΚΗ ΡΕΠΑΝΗ
που θα παρουσιάσει την ποιητική συλλογή της
"Δροσοσταλίδες της ψυχής μου"
Στο καφενείο η "Ωραία Ελλάς" του Κέντρου Ελληνικής Παράδοσης.
Μητροπόλεως 59 ή Πανδρόσου 36 (210.32.16.850)
..................................................................
Την ποιήτρια θα τιμήσουν εκλεκτοί φίλοι μουσικοί
...................................................................
από την ομάδα πολιτισμού του πολυχώρου
....................................................................
Πολιτιστικές εκδηλώσεις : "Πέντε ταινίες και μία ποιήτρια"



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Αντρέι Ταρκόφσκι








“What is art? (...) Like a declaration of love: the consciousness of our dependence on each other. A confession. An unconscious act that none the less reflects the true meaning of life—love and sacrifice.”
Andrei Tarkovsky
«Τι είναι η τέχνη; (...) μια δήλωση αγάπης: η συνείδηση ​​της σχέσης μας με τον άλλον.
Μια εξομολόγηση.
Μια ασυνείδητη πράξη που ωστόσο αντικατοπτρίζει το πραγματικό νόημα της ζωής - αγάπη και θυσία. "
Αντρέι Ταρκόφσκι





Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ηττημένος σπλαχνικά











Ηττημένος σπλαχνικά αγναντεύω τον απέναντι τοίχο
Τον βλέπω άλλοτε ως οθόνη του σινεμά
άλλοτε ως σκηνή θεάτρου
Περνούν δυό τρεις ώρες με ονειρική αναπαράσταση
Τελευταία αλλάζω τα σενάρια στην πλοκή που βλέπω και με ενταση παρατήρησης παρεμβαίνω
Ο τοίχος είναι μνημείο του στέρνου πολλών ανθρώπων
Ενταφίασαν εδώ, οτι η ανθρωπότητα ονειρεύτηκε και γδυτοί από όνειρα , μύθους, ήρωες, ανατολές λειωμένες στο χρυσό, τον παιδικό εαυτό ανατίναξαν στο εσωτερικό τους μέχρι να γίνει σκόνη
Πού πήγαν και τι απόγιναν όλοι οι άλλοι και με έχρισαν τελετάρχη κηδειών;;
Θα περιμένω κάποιον με ανθρωπιά μεγάλη -βουτηγμένη στη σιωπή-χωρίς να με ρωτήσει τι κάνω ή τι θα κάνω
Τον περιμένω σαν ένας από τους πρώτους θνητούς στην νεαρή γη
Θα τον αγκαλίασω και σφιχτά θα θρηνήσουμε
Ισως ο τοίχος φτιάξει από μόνος του ανθισμένα τοπία
Ισως το ταβάνι γίνει στερέωμα
Δεν θα θέλει κάτι από μένα ουτε εγώ κάτι από κείνον
Χωρίς συναλλαγές και συμφωνίες θα ακούσουμε την κοσμική αρπα
Κι αν δεν βρεθεί κι αν δεν φανεί
το κύμα της θρηνητικής πνοής μου θα του χαρίσει έναν αστρολάβο τουλάχιστον αυτός να μη χαθεί
ΠΗΓΗ --ακλιτον--
Χρονολόγιο 27/05/2021




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Αυτά είναι τα παραδείγματα













Στην περιοχή του Παπάγου-Χολαργού
μια πολύ καλή φίλη φιλόλογος (δεν αναφέρω το όνομά της επειδή δεν έχω πάρει την άδειάτης)
ονειρεύτηκε πριν χρόνια την διδασκαλία αρχαίων ελληνικών στα παιδιά του δημοτικού(όσα ήθελαν )
Η φίλη λοιπόν ανιδιοτελώς και σε βάρος του προσωπικού
χρόνου , εργαζόμενη μητέρα δύο παιδιών και καλή σύζυγος καθιέρωσε με τα χρόνια και σε εθελοντική βάση το μάθημα με δική της προσφορά ανιδιοτελή και φυσικά δίχως να αποκομίζει υλικά παρά μόνο το κέρδος της χαράς της μάθησης και της διδαχής με αποτελέσματα ήδη εδώ και χρόνια ορατά
Τελευταία έμαθα οτι το αγκάλιασε το πρόγραμμα και ο Δήμος και όσα παιδιά είναι μαθητές της πετούν σε ουρανό ευρύτερης και στιβαράς γνώσης
Αυτά είναι τα παραδείγματα και ΕΥΓΕ Βασιλεία
ΔΙΔΑΣΚΕΙΣ



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ηράκλειτος










Ηράκλειτος
ἐὰν μὴ ἔλπηται ἀνέλπιστον οὐκ ἐξευρήσει, ἀνεξερεύνητον ἐὸν καὶ ἄπορον.
Αν δεν ελπίζεις, δε θα βρείς το ανέλπιστο, που είναι ανεξερεύνητο και απλησίαστο.
If you do not expect it, you will not find out the unexpected, as it is hard to be sought out and difficult.
Heracleitus


Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Επιδρομή επιθετική εναντίον των Ελλήνων με όπλα δηλητηριώδη









Επιδρομή επιθετική εναντίον των Ελλήνων με όπλα δηλητηριώδη
και παραπλανητικά μέσω της γραφἠς και στρέβλωσης ιστορικών γεγονότων και απευθυνόμενη η μεθόδευση σ αυτούς που στερούνται και το ελάχιστο ίχνος συναισθήματος για τον τόπο όπου γεννήθηκαν
Πένες τάχα ειδικές και με αξιώματα και βραβεία σε πανεπιστήμια ή τμήματα ειδικευμένα σε πυρ ομαδικό με σκοπό να μεταβληθεί σε στάχτη το ενιαίο αίσθημα αγάπης για την ελληνικότητα και την ελληνίδα ψυχή
Λειτουργούν μεθοδευμένα
Οταν πλησιάζει μια συγκλονιστική μέρα Μνήμης της Ελληνικής Ιστορίας κατεβάζουν το αποθηκευμένο αρχείο κακοφορμισμένο σε εργαστἠρια κρότου και λάμψης εναντίον της ψυχής ενός λαού
Του Ελληνικού Λαού
Οντως η καρδιά της Νεας Τάξης είναι μαύρη, κατράμι
και επι του προκειμένου λυσσωδώς εναντίον μας στρεφομένη
Αξιος ο μισθός τους
Θα τους ζήλευε και ο Γκέμπελς


Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Μας έχουν σκοτώσει στην ηθική και ευαίσθητη αορτή







Μας έχουν σκοτώσει στην ηθική και ευαίσθητη αορτή
Σκοτωμένοι και πολυτραυματισμένοι περιθάλπουμε την θαπλωρή της ελάχιστης παλμικής μας αρτηρίας
Ενας άνθρωπος ελληνικός, αποτελούμενος στην προσωπική του συχνότητα από χρόνους και χιλιετίες εύφορης μνήμης
και βαδίζει ως Ον απαράδοτο στα πολυποίκιλα χτυπήματα
και δηλὠνει την άρνηση να μεταβληθεί όπως του μαθαίνουν σε θαλάμους φρικτού βασανισμού οτι δεν είναι αυτός που είναι
αλλά είναι αυτός μετά τον Σίνη και ΔΕΝ είναι έλλην
Αυτός ο ελληνικός άνθρωπος αποτελεί φαινόμενο σύγχρονο και το απόλυτο παράδειγμα μηνύματος για μίμηση προς την ψυχορραγούσα και με σωλήνα τεχνητό, οικουμένη
Οι πένες -βόμβες των άθλιων κτυπούν κάτω από την μέση
Στοχεύουν τον άχρονο χρόνο
Να γίνουμε άνθρωποι με θεμέλιο στην πάνω από την μέση συχνότητα
Να υψωθούμε ευθυτενείς και με νηφαλιότητα αγαθής ψυχής





Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ρατσισμός τυφλός





Ρατσισμός τυφλός είναι η συνεχής σκευωρία σε βάρος των ελλήνων και η ανύψωση των άλλων λαών -με επιχείρημα -τον αντιρατσισμό
Η χαρά του Φαλμεράυερ

Ο εξωραϊσμός των κατακτητών τούρκων και η προπαγάνδα οτι κάποιοι τυχάρπαστοι εξεγέρθηκαν
εγω, η γράφουσα το παίρνω προσωπικά και με θίγει η αντικατάσταση της ιστορίας μέσω πλήθους ρατσιστικών κειμένων με σκοπό να οδηγηθούμε στην απόλυτη απαξίωση και να ερωτευτούμε την ευθανασία μας η οποία συντελείται με συνεχή ασύμμετρα και πολυποίκιλα κτυπήματα






Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

MATRIX






Το γιγαντιαίο και σύγχρονο κρατητήριο με τρομοκράτη και δεσμοφύλακα την ρέπουσα σε ολοκληρωτικό φασισμό τεχνολογία και με χαφιέ τον Ιό
είναι το ΣΗΜΕΡΙΝΟ Σπήλαιο του Πλάτωνα
εἰναι το MATRIX




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ελύτη Οδυσσέα :Θάνατος και Ανάστασις του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου Ι












29 ΜΑΙΟΥ 1453 (In English too)
Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ
Ελύτη Οδυσσέα :Θάνατος και Ανάστασις του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου
Ι
Έτσι καθώς εστέκονταν ορθός μπροστά στην Πύλη κι άπαρτος μέσ’ στη λύπη του
Μακριά του κόσμου που η ψυχή του γύρευε να λογαριάσει στο φάρδος Παραδείσου
Και σκληρός πιο κι απ’ την πέτρα που δεν τον είχανε κοιτάξει τρυφερά ποτέ – κάποτε τα στραβά δόντια του άσπριζαν παράξενα
Κι όπως περνούσε με το βλέμμα του λίγο πιο πάνω απ’ τους ανθρώπους κι έβγανε απ’ όλους
Έναν που του χαμογελούσε τον Αληθινόν που ο χάρος δεν τον έπιανε
Πρόσεχε να προφέρει καθαρά τη λέξη θ ά λ α σ σ α έτσι που να γυαλίσουν μέσα της όλα τα δελφίνια
Κι η ερημιά πολλή που να χωρά ο Θεός κι η κάθε μια σταγόνα σταθερή στον ήλιο ν’ ανεβαίνει
Νέος ακόμα είχε δει στους ώμους των μεγάλων τα χρυσά να λάμπουν και να φεύγουν
Και μια νύχτα θυμάται σ’ ώρα μεγάλης τρικυμίας βόγκηξε ο λαιμός του πόντου τόσο που θολώθη μα δεν έστερξε να του σταθεί
Βαρύς ο κόσμος να τον ζήσεις όμως για λίγη περηφάνια το άξιζε
ΙΙ
Θε μου και τώρα τι Που ‘ χε με χίλιους να παλέψει
χώρια με τη μοναξιά του ποιος αυτός πού ’ξερε μ’ ένα λόγο του να δώσει ολάκερης της γης να ξεδιψάσει τι
Που όλα του τά ‘χαν πάρει Και τα πέδιλά του τα σταυροδετά και το τρικράνι του το μυτερό και το τειχιό που καβαλούσε κάθε απομεσήμερο να κρατάει τα γκέμια ενάντια στον καιρό σα ζόρικο και πηδηχτό βαρκάκι
Και μια φούχτα λουίζα που την είχε τρίψει στα μάγουλα ενός κοριτσιού μεσάνυχτα να το φιλήσει ( πώς κουρναλίζαν τα νερά του φεγγαριού στα πέτρινα τα σκαλοπάτια τρεις γκρεμούς πάνω απ’ τη θάλασσα…)
Μεσημέρι από νύχτα Και μήτ’ ένας πλάι του Μονάχα οι λέξεις του οι πιστές πού’ σμιγαν όλα τους τα χρώματα ν’ αφήσουν μέσ’ στο χέρι του μια λόγχη από άσπρο φως
Και αντίκρυ σ’ όλο των τειχών το μάκρος μυρμηκιά οι χυμένες μέσ’ στον γύψο κεφαλές όσο έπαιρνε το μάτι του
«Μεσημέρι από νύχτα – όλ’ η ζωή μια λάμψη ! » φώναξε κι όρμησε μέσ’ στο σωρό σύρνοντας πίσω του χρυσή γραμμή ατελεύτητη
Κι αμέσως ένιωσε ξεκινημένη από μακριά η στερνή χλομάδα να τον κυριεύει
ΙΙΙ
Τώρα καθώς του ήλιου η φτερωτή ολοένα γυρνούσε και πιο γρήγορα οι αυλές βουτούσαν μέσα στον χειμώνα κι έβγαιναν πάλι κατακόκκινες απ’ τα γεράνια
Κι οι μικροί δροσεροί τρούλοι όμοια μέδουσες γαλάζιες έφταναν κάθε φορά και πιο ψηλά στ’ ασήμια που τα ψιλοδούλευε ο αγέρας γι’ άλλων καιρών πιο μακρινών το εικόνισμα
Κόρες παρθένες φέγγοντας η αγκαλιά τους ένα θερινό ξημέρωμα φρέσκα βαγιόφυλλα και της μυρσίνης της ξεριζωμένης των βυθών σταλάζοντας ιώδιο , τα κλωνάρια
Του’ φερναν Ενώ κάτω απ’ τα πόδια του άκουγε στη μεγάλη καταβόθρα να καταποντίζονται πλώρες μαύρων καραβιών τ’ αρχαία και καπνισμένα πλοία όθε με στυλωμένο μάτι ορθές ακόμη Θεομήτορες επιτιμούσανε
Αναποδογυρισμένα στις χωματερές αλόγατα σωρός τα χτίσματα μικρά μεγάλα θρουβαλιασμός και σκόνης άναμμα μεσ’ στον αέρα
Πάντοτε με μια λέξη μεσ’ στα δόντια του άσπαστη κειτάμενος
Αυτός
ο τελευταίος Έλληνας !
1969.-
Odysseas Elytis
the last of the Hellenes!
I
As he stood there erect before the Gate
and impregnable in his sorrow
Far from the world where his spirit sought
to bring Paradise to his measure
And harder even than stone
for no one had ever looked
on him tenderly–at times his crooked teeth
whitened strangely
And as he passed by with his gaze a little
beyond mankind and from them all
extracted One who smiled on him
The Real one
whom death could never seize
He took care to pronounce the word
sea clearly that all the dolphins
within might shine
And the desolation so great it might
contain all of God
and every water drop ascending steadfastly toward
the sun
As a young man he had gold glittering
and gleaming on the shoulders of the great
And one night
he remembers
during a great storm the neck of the sea
roared so it turned murky
but he would not submit to it
The world’s an oppressive place to live through
yet with a little pride it’s worth it.
II
Dear God what now
Who had to battle with thousands
and not only his loneliness
Who?
He who knew with a single word
how to slake the thirst of entire worlds
What?
From whom they taken everything
And his sandals with their crisscrossed
straps and his pointed trident
and the wall he mounted every afternoon
like an unruly and pitching boat
to hold the reigns against the water
And a handful of vervain
which he had rubbed against a girl’s cheek
at midnight
to kiss her
(how the waters of the moon gurled
on the stone steps three cliff-lengths
above the sea …)
Noon out if night
And not one person by his side
Only his faithful words that mingled
all their colors to leave in his mind
a lance of white light
And opposite
along the whole wall’s length
a host of heads poured in plaster
as far as his eye could see
“Noon out of night — all life a radiance!”
he shouted and rushed into the horde
dragging behind him an endless golden line
And at once he felt
the final pallor
overmastering him
as it hastened from afar.
III
Now
as the sun’s wheel turned more and more swiftly
the courtyards plunged into winter and once
again emerged red from the geranium
And the small cool domes
like blue medusae
reached each time into the silverwork
the wind so delicately worked as a painting
for other times more distant
Virgin maidens
their breasts glowing a summer dawn
brought him branches of fresh palm leaves
and those of the myrtle uprooted
from the depths of the sea
Dripping iodine
while under his feet he heard
the prows of black ships
sucked into the great whirlpool
the ancient and smoked sea-craft
from which still erect with riveted gaze
the Mothers of God stood rebuking
Horses overturned on dump-heads
a rabble of buildings large and small
debris and dust flaming in the air
And there lying prone
always with an unbroken word
between his teeth
Himself
the last of the Hellenes! (24grammata) _____________________________________________________O σεβαστοκράτωρ Κωνσταντίνος Παλαιολόγος και η σύζυγός του Ειρήνη Βράναινα. Από μικρογραφία του χειρογράφου του Τυπικού της μονής της Παναγίας της Βεβαίας Ελπίδος (Lincoln Typicon) του 1328-44, Βολδιανή Βιβλιοθήκη της Οξφόρδης.





Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Περιήγηση στην Πατησίων












(περιήγηση στην Πόλη μας-Πατησίων)
Euripides Kleopas
Κάποιο απόγευμα, ο Ερρίκος Κλωναρίδης επισκέπτεται το γειτονικό γαλακτοπωλείο της Πατησίων, για το συνηθισμένο του βραδινό γιαούρτι (με ζάχαρη). Τον εντοπίζει κάποιος απ’ τους θαμώνες και τον προσφωνεί:
-Καλησπέρα σας κύριε Καλλιφρονά!
Αυτός, τον κοιτάζει λίγα δευτερόλεπτα και του απαντά:
-Λάθος στάση! Κλωναρίδης!
(Στη φωτογραφία, μόλις του έχω αφαιρέσει τον μπερέ που συνήθιζε να φορά εκτός εργαστηρίου, και προσπαθώ να τον φορέσω. Η μια από τις δυο κόρες του, η Μπεμπέλα (Μαρία), κάπως άτσαλα προσπαθεί να με κρατήσει για την φωτογραφία)
------------------------------------------
Λίγα ιστορικά (υπ εμού)
Ο Ερρίκος Κλωναρίδης μαζί με τον αδερφό του, Μιλτιάδη και τον Έκτορα Δρακούλη ίδρυσαν το εργοστάσιο Μ. & Ε. Κλωναρίδη το 1903. Βρισκόταν δίπλα ακριβώς στη Βίλα Κλωναρίδη, μεταξύ της οδού Πατησίων και του λεγόμενου «Θηρίου», που αποτελούσε τον Ηλεκτρικό της εποχής αλλά και δίπλα στο νυχτερινό κέντρο «Ουράνιος», που ήταν προορισμός διασκέδασης για τους Αθηναίους.
Το 1930 πέρασε στα χέρια του Καρόλου Ιωάννου Φιξ, ιδρυτή της ζυθοποιίας Φιξ, η οποία μονοπωλούσε πλέον την ελληνική αγορά. Παρά τον ανταγωνισμό των δύο επιχειρηματιών, ο Κλωναρίδης συνέχισε να διατηρεί μετοχές στο εργοστάσιο που ανήκε τώρα στον Φιξ, ενώ ο Φιξ παραχώρησε επίσημα στη διαθήκη του τη βίλα της οικογένειας Κλωναρίδη στους απογόνους της. Και κάπως έτσι, από τη συνύπαρξη του εργοστασίου του Φιξ και της βίλας Κλωναρίδη, προέκυψε το όνομα του σημερινού πάρκου, που εφάπτεται της οδού Πατησίων.



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Κυριακή 30 Μαΐου 2021

Η εξέλιξη εξελίχθηκε μόνη της χωρίς εμάς










Η εξέλιξη εξελίχθηκε μόνη της χωρίς εμάς
Θυμάμαι μια ηλικιωμένη που έλεγε πριν χρόνια πολλά
--δεν θα πάμε από πέσιμο θα πάμε από εξέλιξη που δεν θα μας αφορά--
Αν ζούσε θα πρόσθετε
---δεν θα πάμε από πνιγμό στην θάλασσα αλλά από πνίξιμο από τα φάρμακα----


φωτό livaniana




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

________δεν πρέπει να χάνουμε το κουράγιο μας_________










________δεν πρέπει να χάνουμε το κουράγιο μας_________
μεταξύ μας, ζούμε μιά συναρπαστική εποχή ταυτοχρόνως με την καταστροφή
διότι -η καταστροφή-ισοπέδωσε και την ολέθρια ελπίδα
αν το σκεφτείτε, από τη στιγμή που ο άνθρωπος άρχισε να ελπίζει, φόρτωσε την προσωπική του ευθύνη στον κόκορα και στο κοκόρι του γείτονα.
με την ελπίδα πατημένη και τελειωμένη τα πράγματα μπορεί να αλλάξουν.
-------------Αθήνα παράκεντρο με συννεφιά
Το καλοκαιράκι αχνοφαίνεται αλλά παραμένουμε ασυγκίνητοι
Ετοιμαζόμαστε να υποδεχτούμε τον μετανθρωπισμό παίζοντας πόκα με τον ένδον αγγειακό μας ιστό
Στα επόμενα χρόνια θα γράφουμε....μοσχοβόλησε καλοκαιράκι...κι η τεχνολογική ελέγχου γραμμή θα απαντά .....δεν υπάρχει η λέξη καλοκαιράκι....error...error



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ωραιότατο και εικονικότατο









Ωραιότατο και εικονικότατο φυσικά!!
Κάποια μέρα θα μιλούμε γάργαρα, θα γελούμε με ηλιοφάνεια
θα σφίγγουμε τις παλάμες
και οι κραδασμοί της παλάμης θα τυλίγουν τον τόπο
Κάποια μέρα αφού θα έχουμε σωθεί κι εμείς και τα παιδιά μας!
Αθήνα παράκεντρο
Μεταβαλλόμαστε σε κάμπιες με σπάργανα το κουκούλι
Δεν έχω ακόμη καταλήξει εαν γίνουμε πεταλούδες ή κάμπιες ή κάτι άλλο
Με ερώτημα:
Πλην του ιού που μας βασανίζει για τα παίδακια και τους νέους τι σκέφτεστε;;




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Κρώμνη Πόντου










Κρώμνη Πόντου - Kromni, Krom
Στην Τραπεζούντα, το 1911, υπήρχε οδοντοϊατρός που κατασκεύαζε "βιδωτούς οδόντας"....... 🙂, όπως πληροφορούμαστε από καταχώρηση στο ΦΑΡΟ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ..
ΣΗΜ προσωπικού σχολιασμού
Ο Πολιτισμός με ανθρωπιά χάθηκε από τη στιγμή που απαρνήθηκαν οι γιατροί και οι δικηγόροι να προσφέρουν αφιλοκερδώς τις υπηρεσίες τους στους φτωχούς
Από τη στιγμή που μετέτρεψαν τις υπηρεσίες του Δημοσίου σε εργαλεία των ιδιωτικών κερδών και τα τιμολόγια χρήσης χρεώνουν το ίδιο τα Πατήσια με την Εκάλη
και από τη στιγμή που οταν ένας εκτός ελλάδας δημοσιοποιεί την καλή του γνώμη για τον ελληνικό πολιτισμό θεωρείται λάθος
και από τη στιγμή που χλευάζεται ο ανιδιοτελής υπερασπιστής του τόπου μας



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Είμαστε όλοι τέρατα υποκρισίας








Είμαστε όλοι τέρατα υποκρισίας
ΕΡΩΤΗΜΑ
Πόσοι φεύγουν λόγω του ιού, εξ αιτίας της μακροχρόνιας ανεργίας και της φτώχειας ;;
Πόσοι αναγκάζονται λόγω φτώχειας να καταφύγουν στα υπερκορεσμένα του γενικευμένου πρωτόκολλου δημόσια νοσοκομεία με αποτέλεσμα τις επιμολύνσεις και τις λοιμώξεις;;
Από εδώ και πέρα η υποκρισία του καθένα μας αντανακλάται ως αύρα τοξική
Αν δεν ανεβούμε την δύσκολη σκάλα της αυτογνωσίας βαρυνόμαστε εξ αδιαιρέτου με την γενικευμένη απώλεια σε όλα τα επίπεδα
φωτό Ταράτσα στα Πατήσια
Θανάσης Καβαλλιεράτος



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΚΥΝΟΣΑΡΓΕΣ, το αρχαίο γυμνάσιο











ΚΥΝΟΣΑΡΓΕΣ, το αρχαίο γυμνάσιο
Το Κυνόσαργες ονομάστηκε έτσι λόγω της παράδοσης του άσπρου (<<άργος>>) σκυλιου που κατά τη διάρκεια θυσίας στον Ηρακλή άρπαξε τους μηρούς του ζώου. Μετά απ'αυτό, οι Αθηναίοι, ύστερα από χρησμό που είχαν πάρει απ'το Μαντείο των Δελφών, ίδρυσαν στο χώρο αυτο ένα ιερό προς τιμήν του Ηρακλή προκειμένου να εξιλεωθούν. Το ιερό αυτό ονομάστηκε Κυνόσαργες.
(Σύμφωνα με άλλη εκδοχή ο σκύλος καταδιωκόμενος έφτασε στο σημείο αυτό και εγκατέλειψε τους μηρούς του ζώου, άρα <<κυνός άργος>> είναι εκεί που σταμάτησε, βράδυνε ο σκύλος)
Το Κυνόσαργες ήταν ένα απ' τα τρια ονομαστά Γυμνάσια των Αθηνών που ιδρύθηκαν τον 6ο π.Χ αιώνα σε μικρή από την πόλη απόσταση. Τα άλλα δύο ήταν το Λύκειο και η Ακαδημία.
Το Κυνόσαργες ήταν ένα από τα τρία σπουδαιότερα Γυμνάσια της αρχαίας Αθήνας. Βρισκόταν εκτός των τειχών στα νότια της πόλης, στην αριστερή όχθη του ποταμού Ιλισού , στη θέση όπου βρίσκεται σήμερα το σχολείο μας, το 6ο ΓΕΛ της Αθήνας. Εκεί γυμνάζονταν οι νέοι που ένας από τους γονείς τους δεν ήταν Αθηναίος . Ο πιο γνωστός μαθητής του γυμνασίου ήταν ο θριαμβευτής της ναυμαχίας της Σαλαμίνας ,ο Θεμιστοκλής. Το Κυνοσαργες εξάλλου ηταν η εδρα της περίφημης φιλοσοφικής σχολής των Κυνικών.
Στο Γυμνάσιο του Κυνοσάργους φοιτούσαν νέοι που δεν ήταν και οι δύο γονείς τους γνήσιοι Αθηναίοι.Εκεί γυμναζόταν ο Θεμιστοκλής, γιατί η μητέρα του ήταν θρακικής ή καρικής καταγωγής. Λέγεται ότι ο Θεμιστοκλής έκανε πολλές προσπάθειες για να πείσει τους <<γνήσιους>> Αθηναίους νέους να έρθουν στο Κυνόσαργες κι έτσι να εξαλειφθεί αυτή η διάκριση.
Μέχρι εδώ, στο Ηράκλειο του Κυνοσάργους, είχε φτάσει ο αθηναϊκός στρατός μετά τη μάχη του Μαραθώνα και τους διέκριναν οι Πέρσες από τα ανοιχτά του παλαιού Φαλήρου από όπου οι νοτιοανατολικοί του Ολυμπιείου λόφοι είναι ορατοί.
Εξάλλου, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, κοντά στο Κυνόσαργες, στην αριστερή όχθη του Ιλισσού, είχε ταφεί ο ρήτορας Ισοκράτης.
Τέλος, στο αρχαίο Κυνόσαργες δίδασκε ο φιλόσοφος Αντισθένης τo oποίος εκεί ιδρυσε την περίφημη φιλοσοφική σχολή των Κυνικών από το όνομα του γυμνασίου.
Πηγές:"Το Γυμνάσιο του Κυνοσάργους" Ι.Τραυλός ,στά"Αρχαιολογικά ανάλεκτα εξ Αθηνών" Τεύχος 1 ,1970
"Μνημειακή Τοπογραφία της Αρχαίας Αθήνας" Αντώνης Μαστραπάς, εκδόσεις Καρδαμίτσα
Εγκυκλοπαίδεια "Ηλιος"
Σχολικό βιβλίο Αρχαίων Α Λυκείου
Εργασία 6o ΓΕΛ Αθήνας
----------------------------------------------
φωτό Kynosarges: Ionic capital from the Gymnasium,1896
Part of a series of images from the British School at Athens excavations at Kynosarges



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

«Η Γη δεν μας ανήκει»










«Η Γη δεν μας ανήκει»
Ο φύλαρχος Σιφ Σιάτλ(1786-1866 μ.Χ), της φυλής Ντουαμίς, έζησε κοντά στη Ουάσιγκτον. Εκτός από δεινός πολεμιστής ήταν πολύ γνωστός ως ρήτορας.
Κάποτε συνομιλώντας με τον διοικητή Ισαάκ Στήβενς, άνοιξε την καρδιά του και με πολύ πόνο κατέθεσε:
''Είμαστε μέρος της Γης και η Γη είναι μέρος της ζωής μας. Τα ευωδιαστά λουλούδια είναι αδέλφια μας. Tο ελάφι, το άλογο, ο μεγάλος αετός είναι και αυτά αδέλφια μας. Τα βουνά, τα λιβάδια, η θερμότητα του σώματος του αλόγου, όλα ανήκουν στην ίδια οικογένεια. Γνωρίζουμε ότι ο λευκός άνθρωπος δεν κατανοεί τους τρόπους μας. Ένα κομμάτι γης είναι το ίδιο σε αυτόν όπως το επόμενο, γιατί είναι σαν ένας ξένος που έρχεται τη νύχτα και παίρνει από τη Γη ότι χρειάζεται. Ο πλανήτης Γη δεν είναι αδελφός του, αλλά εχθρός του, και όταν έχει κατακτήσει κάτι απλώς μετακινείται και φεύγει. Αυτός αφήνει πίσω του, τον τάφο του πατέρα του και δεν ενδιαφέρεται. Κλέβει τη γη από τα παιδιά του, και δεν ενδιαφέρεται. Ξεχνά τον τάφο του πατέρα του, και τα παιδιά που γέννησε. Αντιμετωπίζει την μητέρα του Γη, και τον αδελφό του, ουρανό όπως όλα τα πράγματα που πρέπει να αγοραστούν, να λεηλατηθούν και να πουληθούν σαν πρόβατα. Η όρεξη του θα καταβροχθίσει τη Γη και θα αφήσει πίσω του μόνο μια ατελείωτη έρημο. Διδάξτε στα παιδιά σας ότι όλοι είμαστε παιδιά της Γης και ότι αυτή είναι η μητέρα μας. Οτιδήποτε συμβαίνει στη Γη συμβαίνει στους γιους της Γης. Αν οι άνθρωποι φτύνουν το έδαφος είναι σαν να φτύνουν τον εαυτό τους. Αυτό μονάχα ξέρουμε: η Γη δεν ανήκει σε κανένα άνθρωπο. Ο άνθρωπος ανήκει στη Γη. Αυτό το γνωρίζουμε. Όλα τα πράγματα συνδέονται σαν το αίμα, που ενώνει μια οικογένεια. Όλα τα πράγματα είναι συνδεδεμένα. Ο άνθρωπος δεν υφαίνει τον ιστό της ζωής, είναι απλώς ένα μέρος αυτού. Ότι και να κάνει στον ιστό, το κάνει στον εαυτό του''.
Γεωδίφης
​Πηγή-Γεωστοχασμοί,2010








Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Νίκος Καρούζος Τρίπτυχο











Νίκος Καρούζος
Τρίπτυχο
ΜΥΚΗΝΕΣ ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
Τί περισσότερο πλαταίνει την πράξη απ’ την αθωότητα...
Ίδε ο δεσμώτης διάφανος με τ’ αστέρια
εξουσιάζοντας τον άλιωτο πόνο στ’ όνομά του
φίλος του φωτός ή Προμηθέας οιωνίζει το φόβο μας
ύστερα χιλιάδες μάσκες αλλ’ εγώ
θα μείνω σε μια θύρα σαν κέλυφος οπού η δόξα το σπάζει
ο Αγαμέμνων
αγγιγμένος από τριανταφυλλένια νύχτα ηγεμόνας
είναι οι ριπές των ματιών του μεταξωτή λάμψη
και η Κασσάνδρα
κορακάτη με κόκκινα βαθιά σημάδια στο λαιμό
θυγατέρα βασιλέως ψυχοπαθής απ’ τη μεγάλη υγεία.
Το μοναρχικόν άρμα έχει σταματήσει και των ανακτόρων η πύλη
ανοιχτή με την Κλυταιμνήστρα στολισμένη
ελαφρά ποδήματα ρούχα γεμάτα έρωτα και μύρα θανάτου
στα χέρια της ο πορφυρός πέπλος —
όμως
ήλιος δεν περιμένει την ανάσα του νικητή Αγαμέμνονα
δέντρα η βλάστηση όλα σε μαύρο πετεινό
τ’ αστέρια οι πράξεις
ο στρεφόμενος καιρός
καθώς ανοίγει τους θαλάμους των εποχών κατάφυτους
και λάμπουν τις όμορφες νύχτες τ’ ασπρόρουχα της σελήνης
όλα σε μαύρο πετεινό.
Άφωνος με την καταγωγή των τάφων
ό,τι μέλλεται πώς να εμποδίσεις αντίκρυ στα πουλιά...
Ένας ο δρόμος και οδηγεί προς το αίμα.
---------------------------------------------
Χρύσο δακτυλίδι
Θρησκευτική σκηνή από χρυσό δαχτυλίδι της Τίρυνθας. Αριστερά εικονίζεται πιθανώς η «Πότνια» δλδ "η Σεβάσμια Θεά"



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

-ενθύμηση και την 13η Απριλίου(1204).









Προτείνω
εκτός από την 29η Μαϊου (1453), να έχουμε ως άτυπη επέτειο-ενθύμηση και την 13η Απριλίου(1204).
Πού ξέρετε, στο τέλος μπορεί και να αποκτήσουμε ταυτότητα και θεσμούς.
Πρώτα επήλθε ο πολιτικός κατακερματισμός και διαμελισμός, μέσω της έξωθεν κατάκτησης και επιβολής της 13ης Απριλίου και ύστερα η 29η Μαϊου.-----από την Κοσμοϊδιογλωσσία--


φωτογραφία Stanislav Plutenko


Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Akliton New Age

μελίρροος, κρῆναι Πλάτ. Ἴων 534Α Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου