Τα κοινωνικά δίκτυα και η εξ αποστάσεως υποκατάσταση σχέσεων προσωπικών -πολλές φορές εικονικών- έχουν ως αποτέλεσμα την απομάκρυνση από τα οικεία και κοντινά πρόσωπα
Με την τεχνολογία φέρουμε κοντά τους αγνώστους και τοποθετούμε μακριά τους οικείους και κοντινούς
(αν θυμάμαι καλά ο Γκύντερ Αντερς το έχει αναλύσει το θέμα και διεξοδικά και με ακρίβεια)
Κατ εμέ ατού του είδους η υποκατάσταση των σχέσεων, επέφερε μια δυσλειτουργία στις προσωπικές σχέσεις που όμως τελευταία όσο πήγαινε και διορθωνόταν επειδή ο άνθρωπος εκτός από τις λέξεις του είναι μέτοχος εξ αδιαιρέτου με το όλον με το άπειρον με τ άστρα και τους ουρανούς μαζί και με το χάος του Θεού
Το Γενετικό Πείραμα -κατ εμέ περί αυτού πρόκειται- προέκυψε ραγδαία και βίαια με όλα του τα απαραίτητα εργαλεία τρόμου, δλδ τον θάνατο, τον πόνο και το ολικό δυστύχημα ως προς την επιβίωση του Κοινού της Χώρας,
προέκυψε ακριβώς την στιγμή που εμείς οι άνθρωποι επουλώναμε το τερατώδες της τεχνολογίας; τραύμα
Με αλλεπάλληλα κτυπήματα η δεδομένη απομάκρυνση του ενός από τον άλλον, ενδέχεται να αποβεί μοιραία
Με την τεχνολογία φέρουμε κοντά τους αγνώστους και τοποθετούμε μακριά τους οικείους και κοντινούς
(αν θυμάμαι καλά ο Γκύντερ Αντερς το έχει αναλύσει το θέμα και διεξοδικά και με ακρίβεια)
Κατ εμέ ατού του είδους η υποκατάσταση των σχέσεων, επέφερε μια δυσλειτουργία στις προσωπικές σχέσεις που όμως τελευταία όσο πήγαινε και διορθωνόταν επειδή ο άνθρωπος εκτός από τις λέξεις του είναι μέτοχος εξ αδιαιρέτου με το όλον με το άπειρον με τ άστρα και τους ουρανούς μαζί και με το χάος του Θεού
Το Γενετικό Πείραμα -κατ εμέ περί αυτού πρόκειται- προέκυψε ραγδαία και βίαια με όλα του τα απαραίτητα εργαλεία τρόμου, δλδ τον θάνατο, τον πόνο και το ολικό δυστύχημα ως προς την επιβίωση του Κοινού της Χώρας,
προέκυψε ακριβώς την στιγμή που εμείς οι άνθρωποι επουλώναμε το τερατώδες της τεχνολογίας; τραύμα
Με αλλεπάλληλα κτυπήματα η δεδομένη απομάκρυνση του ενός από τον άλλον, ενδέχεται να αποβεί μοιραία
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου