Μετά την κατάργηση της έννοιας του μόχθου και του κάματου όπου ο άνθρωπος κατέκτησε τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά του
ακολουθεί ο επιδοτούμενος -άνθρωπος
Οχι συλλήβδην αλλά με κριτήριο την δυνατότητα της ενδοτικότητας και της υποτακτικής συμεριφοράς προς τους επιδοτούντες
Χειρότερα και από τον λεγόμενο Μεσαίωνα όπου υπήρχε η ελπίς της καλυτέρευσης και των αγώνων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου