Ανατροπή //Μεταναστευτικό

Ανατροπή

Προσωπικά θλίβομαι γιά τους λαούς εκτός Ευρώπης (Ασία και Αφρική)

Δεν έχουν ζήσει στον κόσμο που μπορεί να παράγει, να μαθαίνει τα ανθρώπινα, να βρίσκει βιβλία και αναγνώσματα κι όταν είναι παιδί η μανούλα του να του χαρίζει τρυφερή στοργή επειδή ένας πατέρας είχε δυνατότητα να ζήσει την οικογένειά του

Κι αυτή η οικογένεια να θεωρεί, ξένο σώμα και βαρβαρότητα, το μίσος με υλικά κατασκευασμένα

Κάπως έτσι έζησε η γενιά μου στα παιδικά της χρόνια κι ας είμαστε ως Ελλάδα το μέλος που οι άρπαγες την μεγάλωναν να τους δώσει περισσότερα

Θλίβομαι , λοιπόν όσους από χώρες άλλες του 2ου και 3ου κόσμου (όπως η εγωϊστική Ευρώπη τους αποκαλεί)που τους θρέφουν με μίσος και τους παραδίδουν στην διαφθορά επειδή μια αποικία ή θα ανατιναχτεί εκ των ενόντων ἠ θα διαφθαρεί μέχρι το τελικό της στοιχείο που περιλαμβάνει και τα παιδιά της

Είναι δηλαδή το βάθος του βάθους της απανθρωπιάς του κόσμου φυλακή.

Δεν έζησαν ποτέ σ ένα τόπο που τον ζέσταινε η θερμή θάλασσα που όλη η πόλη ήταν σαν προαύλιος χώρος της οικογενειακής εστίας που είχε έναν πατέρα που στοχαζόταν τα πνευματικά και μιά μάνα που έσφυζε από ζείδωρη χαρά ....

Ομως

Κανένας δεν είναι για πέταμα και για οίκτο και ταπεινώνεται σκληρά και η φτώχεια του γίνεται φτωχότερη και αυτός που προσφέρει οίκτο φουσκώνει αλαζονικά και θρέφει τον φίλαυτο εγωισμό του.

Σε κανένα πλάσμα στην γη δε ταιριάζει και αρμόζει ο οίκτος που αποτελεί ύβρη και τη στιγμή που τον φιλοδωρείς--με οίκτο--τότε ακριβώς του πληγώνεις βαθιά την ψυχή

Ο Δάσκαλος Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης μας διδάσκει

―ὤ, ἡ λύπη, ὁ οἶκτος αὐτός, ὁ ὑβριστικώτερος πάσης ὕβρεως!―

στο διήγημα <Η Πιτρόπισσα>

Ἡ Πιτρόπισσα (1909)

Η στρατηγική του οίκτου που χρησιμοποιείται γιά να περιτυλίξει τον φυσικό πληθυσμό της Ελλάδας μέσω του ταπεινού οίκτου τον οδηγεί σε γενικευμένο αυτοοικτιρμό

Οι αλλοδαποί μέσω οίκτου διαφθείρονται πιθανόν αμετάκλητα

Αλλάξτε

Σκεφτείτε ανθρώπινα και για μας αλλά και για τους λαθροέποικους

Ύπουλα ένας οίκτος ως κινίνο μας σκοτώνει

Η στάση ενός Ανθρώπου που αντιμάχεται την βαρβαρότητα είναι η άρνηση της δικής του καταστροφής αλλά και η άρνηση να οδηγηθούν σε σφαγεία διεφθαρμένοι, ἠ και όχι διεφθαρμένοι, σκλάβοι οι δυστυχείς πληθυσμοί

Αλλαγή συμπεριφορά και πολιτικής σκέψης

Η Ελλάδα οδηγείται σ ένα καταπιώνα εαν δεν αντισταθεί με εργαλεία και πνευματικά

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου