Τιμητικά για την ΑΝΝΑ ΚΑΡΕΝΙΝΑ (2015)

Τιμητικά για την ΑΝΝΑ ΚΑΡΕΝΙΝΑ

Μιά διαφορετική ματιά στο έργο "Αννα Καρένινα" του Λέοντος

Τολστόι

από Άννα Στάικου

2015

................................................................................................

Αννα Καρένινα του Λέοντος Τολστόι

Για την εμβληματική ηρωίδα του Λέοντος Τολστόι, Άννα Καρένινα.

Ο μεγάλος συγγραφέας τοποθέτησε στο κέντρο της δημόσιας συζήτησης και στην κοινή θέα ένα γυναικείο πρόσωπο,και έθεσε το εξής ερώτημα.

"Αν κάποιος ερωτευτεί αληθινά και ελευθερώσει το ανεξέλεγκτο της ύπαρξης,συνεχίζει να είναι αποδεκτός στην ευρύτερη κοινωνία;;;

Αν -αυτός ή αυτή -μέσω του έρωτα ελευθερώνουν την ύπαρξη τους από τα δεινά του φόβου και επομένως κινούνται και δονούνται με πλήρη αλήθεια είναι τότε δυνατόν να συνεχίσουν να είναι μέλη της κοινότητας των ανθρώπων;;;

Αν το πράξουν έχουν οδηγήσει την ανθρώπινη ύπαρξη στην πορεία της πραγμάτωσης της προσωπικής αλήθειας.

Και βέβαια το τίμημα είναι ο θάνατος από τις εγκιβωτισμένες συνειδήσεις.

Η σπαραχτική ελευθερία προκαλεί απόλυτο τρόμο ,όπως ο έρωτας και ο στοχασμός.

Ο Λέων Τολστόι μαζί με τον Ντοστογιέφσκι έθεσαν ιερά ερωτήματα.

Ο Φ. Ντοστογιέφκι τον ονόμασε Ηλίθιο

Ο Λ. Τολστόι την ονόμασε Αννα Καρένινα.

Προς το παρόν αυτοί οι δύο ήρωες παραμένουν ηττημένοι.

Όλες οι άλλες αναγνώσεις περί ΑΝΝΑΣ -κατά την προσωπική μου άποψη-ακολουθούν την συμβατική οδό.

Η τολστοϊκή ηρωίδα αποτελεί προπομπό της ενσυνείδητης προσωπικής ελευθερίας της γυναίκας

Η αντιμετώπισή της ως άφρων γυναίκα αποτελεί κατεδάφιση του τολστοϊκού πνεύματος

Λίγα λόγια περί αυτού

Άννα Καρένινα του Λέοντος Τολστόι...........!

ο αρχικός τίτλος του έργου ήταν

δυο γάμοι, δύο ζευγάρια. Γιατί ο Τολστόι άλλαξε τον τίτλο; Επειδή ακριβώς η φιλοδοξία του ήταν πολύ μεγαλύτερη από το να περιγράψει τον καλό και τον κακό γάμο, επειδή τον ενδιέφερε το πάθος και ο σπαραγμός καθαυτό και όχι μόνο η ηθική ούτε ο κοινωνικός επικαθορισμός, επειδή στο πρόσωπο της Καρένινα έβλεπε τον ίδιο τον εαυτό του και μαζί την εποχή του, μια εποχή που τελείωνε ανεπιστρεπτί αφήνοντας τους Ρώσους μετέωρους ανάμεσα στη Δύση και στην Ανατολή.

όπου αυτός, ο ευγενής της υπαίθρου, ανάμεσα στα στρατόπεδα των συντηρητικών και των ριζοσπαστών, υποστήριζε ότι καμιά αλλαγή δεν είναι εφικτή αν δεν αλλάξουν πρώτα οι ψυχές και οι σχέσεις των ανθρώπων.

https://youtu.be/rB_o2K54Qxc?si=u5AgjcphbrWHWnWf

Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου