Τρίτη 31 Μαρτίου 2020

Ζακ Λακαριέρ



Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο





Ζακ Λακαριέρ

Το ελληνικό κάλλος είναι το ίδιο λιτό και εξαγνισμένο όσο ένας κυβιστικός πίνακας, όσο κι ένα παιχνίδι σκιάς και φωτός πάνω σ' έναν τοίχο, σαν γεωμετρικό σχέδιο του Ευκλείδη, σαν το απόλυτο γαλάζιο των τρούλων ή τη λευκότητα μιας εκκλησίας πάνω σ' ένα ερημονήσι. Διότι σ' αυτήν τη χώρα η ομορφιά είναι αυθόρμητη, δεν είναι φτιαγμένη με υπολογισμούς, με μεγαλεία ή με επιτήδευση, αλλά με αέναη ευτυχία στις πιο καθημερινές λεπτομέρειες.
----------------------------------
Η περιγραφή του Λακαριέρ θα μπορούσε να είναι ο πρόλογος της τουριστικής ανάπτυξης του τόπου μας με έμπνευση που θα μπορούσε να ειπωθεί συνοπτικά
"Βαδίστε ξένοι ήσυχα στα βήματα των περιηγητών
Ο Τόπος είναι Μνημείο
ΜΗΝ ασχημονείτε"





Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΤΑ ΛΙΑΣΜΕΝΑ









Στο κοινό τραπέζι μας οι κλασσικοί νεύουν
Φούρμαξε τ αγεράκι
Τσαλαβουτούν, πολλοί, άτσαλα στα βαλμένα του ανθρώπου κατάστιχα
Τις λιαστές ντοματούλες στην ταράτσα σκέφτομαι
Αφημένες, μια -μία , ομορφοτοποθετημένες,
Αποχυμώνονται σιγά-σιγά , ανασκελα στα βέλη του ήλιου
Ντομάτες σκιάχτρα βυρσοστεγνωμένες , στρατευμένες στην εμπροσθοφυλακή της άμυνας της λαϊκής
Το ζεστό κουφαράκι της, στριφογυρνά στην γλώσσα ,
μέλι στάζει
----------τις μέρες του χιονιά-------
άλλωστε όπου να ναι και εσύ θα φανείς




Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΠΑΝΔΗΜΙΑ










η ανθρώπινη επικοινωνία μέσω της τεχνολογίας έμπαζε
με την πανδημία η σάρωση είναι καθολική
ακόμη και ο συμπλεκτικός σύνδεσμος μετεωρίζεται
θα μου πείτε βέβαια οτι στον γραπτό λόγο αναφέρεσαι στον άνθρωπο δίχως να βλέπεις άνθρωπο
ναι , δεν αντιλέγω, αλλά αναφερόμενος στον άνθρωπο που μέχρι τώρα ξέρεις και όχι αυτόν που δεν ξέρεις....................
αυτόν που είναι αναγκασμένος να προσαρμόζεται σε δεδομένα βιβλικού τύπου δεν τον γνωρίζεις
ασφαλώς ουτε και τον εαυτό σου καλά καλά σε συνθήκες έκτακτες δεν γνωρίζεις
τουλάχιστον για να αρθρωθεί έστω μια λέξη θα πρέπει να ξεκινήσουμε από την αρχή
για παράδειγμα .......γεννήθηκα 10000 πΧ
εσύ;;;
και πάει λέγοντας μέχρι να ανιχνεύσουμε την φυγόκεντρο την κεντρομόλο την τεθλασμένη ή την φοβερή εντροπία στο καρδιακό μας σύστημα
αίφνης μια απλή ερώτηση ανθρώπινη θα μπορεί να είναι
η εξής αγωνία:
"Ω..! Επιστήμονες Πόσο διάστημα χρονικό ψηλαφίζετε οτι θα κρατήσει η πανδημία;; .πείτε και αυτό για να οριστώ από την αρχή ως ανθρώπινο όν"
....................................καιρός αίθριος, θα κλικάρω 6




Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΠΑΝΔΗΜΙΑ






η πανδημία και οι ιδεολογίες μας
ιδού το νεο αφήγημα
μέχρι να το εξαντλήσουμε καλά κρασιά
δεν θα πάρω από το menu
η παγκοσμιοποίηση του χρήματος βαράει μπι έλες
και εμείς στο χωραφάκι μας
δεν το διαλέγω , το βρίσκω λάθος
διαλέγω τα ορεινά περάσματα να με βαράει ο Βοριάς
και να συνέρχομαι
αυτά


ο φανατισμός, τούτη τη στιγμή
είναι ξύδι στην πληγή του κοινού μας σώματος





Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΠΑΝΔΗΜΙΑ













Οι απολύτως ευχαριστημένοι είναι οι μακροχρονίως άνεργοι
Αυτοί που έχουν φτυστεί σαν πικρό κουκούτσι από τον καρπό της παραγωγής που παραδώσαμε σα νύφη ανήλικη για όργια ανήθικα στην διεφθαρμένη πολιτεία της ευρωζώνης
Αυτοί λοιπόν στην 10ετία κάτι ψιλοδουλεύανε κάτι ψιλομεροκάματα αλλά μια 10ετία σε ηλικία μέση αποτελεί ένα βουνό αξεπέραστου προβλήματος
Ολοκληρώνεται και η πολτοποίηση των ελληνικών συμφερόντων και σ' ένα δείπνο η ντόπια αστική τάξη έφτυσαν την παραγωγή μαζί με απόσταγμα που είχαν κατά τη γέννησή τους καταπιεί
-------Πάρτε τους !! Ανεφώνησαν Αντουανέτες μαζί με Αντουανέτους στην ευρωπαική αυλή
Τον μακροχρόνιο άνεργο ανθρωπό μας τον πέτυχε η πανδημία σε θέση εύχαρι
Μόνος μακριά από την οικογένεια για να μη δίνει βάρος
Ωραίος να σφυρά και να λέει μπινελίκια για την απόρριψη του 670ου βιογραφικού σε μέρη άσχετα δοθέντων
Βγαίνει λοιπόν για τσάρκα στα πατήσια κλικάροντας το 6
φοράει υπάκουα μάσκα με γελάκι όλο σημασία και βρίσκει τον γείτονα και του κρένει
"Να πάρει ο γερο αρμπής, πάνω που με ζήτησαν σε δουλειά "
Κι αφού τα λέει φεύγει με την μάσκα κουκουλωμένος σφυρίζοντας
Ωραίος και Ευχαρις ως Ελλην ανυπότακτος σε μαύρες εντολές
(να τα λέμε κι αυτά ...)
φωτό Ορεινά



Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Λέων Νικολάγεβιτς Τολστόι











Λέων Νικολάγεβιτς Τολστόι
Το πιο πιστό γνώρισμα της αλήθειας είναι η απλότητα και η σαφήνεια. Το ψέμα πάντα είναι περίπλοκο, πολύλογο και έχει εξεζητημένο ύφος.

Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Προσαρμοζόμεθα Στρατηγέ μου











 η "Πόλη  ΖΕΙ"
(απόσπασμα)
Προσαρμοζόμεθα Στρατηγέ μου
………………………………………………….
Τελική αναφορά ως κατεπείγον.
Άνοιξη.
Ωρα. Μόλις μπουμπούκιασε η μεσκουλιά.
Τόπος.Καλύβη σε υψόμετρο.
Θέση . Ακάλυπτος στον εχθρό.
Ηχος. Τριζόνι διαλαλώντας τον ανελέητο επερχόμενο ήλιο του θέρους.


(συνεχίζεται)


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Θλιμμένος Μάρτης







Θλιμμένος Μάρτης
 απλώθηκε στην θάλασσα !


.νυχτώνει απροσδιόριστα...
η θάλασσα μαζεύει τα θολά νερά της

αν δεν σωθούμε, 
η θάλασσα θα πνιγεί σε χρώματα  μαύρα
-----νυχτώνει-----




Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΑΠΡΙΛΗΣ


Δεν υπάρχει διαθέσιμη περιγραφή για τη φωτογραφία.




Χαίρε Απρίλη .
Ρίξε την λαλιά σου πάνω μας!




Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Η λίμνη Κουρνά












Η λίμνη Κουρνά που βρίσκεται ανάμεσα στο Ρέθυμνο και τα Χανιά, ενισχύει το καταπράσινο τοπίο των Λευκών Ορέων και προστατεύεται από το πρόγραμμα Natura 2000 φιλοξενώντας νερόκοτες, πάπιες, χέλια, νερόφιδα κι ένα σπάνιο είδος δίχρωμης χελώνας που έχει βούλες στο καβούκι της.
Αρκετές φορές την έχουν επισκεφτεί ερωδιοί και κορμοράνοι ενώ το ανθρώπινο αποτύπωμα λέγεται πως έχει προσθέσει στο ζωικό βασίλειο της λίμνης τεράστια χρυσόψαρα. Όλα αυτά μπορείς να τα παρατηρήσεις με κανό ή θαλάσσια ποδήλατα και αν είσαι τολμηρός να κολυμπήσεις μαζί τους.


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Εμείς και η Δημοκρατία










Δεν είναι χρήσιμο η παρακολούθηση των Πόντιων Πιλάτων και μάλιστα χαχανίζοντας.
Για να αποφύγουμε το ως άνω "παράπτωμα" ανατρέχουμε στις πληροφορίες του εγγύτερου παρελθοντικού χρόνου. Η ταχύτατη αλληλοδιαδοχή πληροφοριών και καταστάσεων με το τρόπο που προβάλλονται μπερδεύουν. Οι σοβαρές εξελίξεις που θα έπρεπε να οδηγούν την κρίση μας σε ασφαλή συμπεράσματα διαχέονται στην ζώνη που σφυροκοπείται από την εικονική πραγματικότητα.
Το 2016 αποχαιρετούσαμε τον Μάρτη σκωπτικά αναφωνώντας
""Μάαρτεν γδάρτεν και κακός παλουκοκάφτεν"
Θυμίζω τις ειδήσεις περί Μάαρτεν
«Όποιος κι αν καταλήξει να μετακομίσει στο Μέγαρο Μαξίμου, την επίσημη κατοικία των Ελλήνων πρωθυπουργών, μετά τις εκλογές της Κυριακής (2015), δεν θα είναι αυτός που θα κυβερνά -τουλάχιστον όχι ουσιαστικά- τη χώρα», σχολιάζει η βρετανική εφημερίδα Guardian για την σημερινή εκλογική αναμέτρηση, επιβεβαιώνοντας το δημοσίευμα της εφημερίδας «Αγορά» στις 5 Σεπτεμβρίου.
Πρόκειται για τον Maarten Verwey, ανώτατο αξιωματούχο του υπουργείου Οικονομικών της Ολλανδίας, ο οποίος εντάχθηκε στην Κομισιόν το 2011, ήταν επικεφαλής του προγράμματος στήριξης της Κύπρου και έχει αντίστοιχη θέση στην taskforce της ΕΕ για την Ελλάδα.
Οι εξουσίες του είναι άνευ προηγουμένου, αναφέρει χαρακτηριστικά η Guardian.
ΕΠΟΜΕΝΩΣ Αποφασίζονται μέτρα από τα οικονομικά κέντρα, πτωχοποιούμαστε ραγδαία αλλά αδυνατούμε να ελέγξουμε
τις Αρχές επειδή δεν είναι αιρετές
ΑΡΑ η Δημοκρατία πάσχει μέχρι κατάστασης συγκοπτικού σοκ


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Βασίλης Καραποστόλης













Βασίλης Καραποστόλης
H ελληνικότητα είναι αίσθημα ή συνείδηση;
Είναι κυρίως αίσθημα και αυτό είναι το πρόβλημα. Γιατί οι Ελληνες αγαπούν πιο πολύ το αίσθημά τους παρά το αντικείμενο της αγάπης τους. Αν είχε φωνή η πατρίδα τους, θα έλεγε αυτό που λέει ένας ήρωας του Μπρεχτ: «Πολλοί μ' αγάπησαν, ελάχιστοι μου φέρθηκαν καλά".


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

"Προσαρμοζόμεθα στρατηγέ μου"









"Προσαρμοζόμεθα στρατηγέ μου"
-άννα στάικου-
(απόσπασμα ) από την εφημερίδα Η. Π Ζ. (Η πόλη ΖΕΙ) (2017, Μάρτιος)
Ακου λοιπόν στρατηγέ μου.
Ξεκίνησα χαράματα να τους συλλάβω.Αλλά όλοι την κοπάνησαν και γίναν πεταλούδες ΟΛΟΙ
Μαζί τους πετούσε και ακούστηκε κι ένα τριζόνι.
Στρατηγέ ότι ζητάς να συλληφθεί, παραμένει ασύλληπτο
Δεν συλλαμβάνεται ουδέποτε.
Δεν δύναμαι
Προσαρμόζομαι σε ότι υπήκουσα. Προσαρμόζομαι στο δίκιο και μόνον.
Παραιτήθηκα .Κύρηξέ με ότι θες.Κυνηγησέ με όπως θες.
Κατοικώ έξω βουνοκορφή γωνία.
Η ανατολή έχεις τις μοίρες εκτός μοιρογνωμίου.
Το φεγγάρι δύει στην κορφή που λέμε πελαργόνι.
Ετοιμάζομαι να σιάξω τη μουσμουλιά.
Α… Λησμόνησα.
Θα παρελάσω λεύτερος εδώ πά.
Υμέτερος (για να μη σας χαλάσω το κέφι, να χει και λίγη πλάκα).
Συνταιριασμένοι στις αναβάσεις, καλή Άνοιξη και καλή πατρίδα απ την αρχή.


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ο Ναύπλιος









Ο Ναύπλιος υπήρξε ο θεμελιωτής και πρώτος οικιστής της πόλεως αυτής. Γράφει ο Παυσανίας: «οικιστής δε εγένετο αυτής Ναύπλιος Πο­σειδώνος λεγόμενος και Αμυμώνης είναι = αυτός που έχτισε την πόλη ήταν ο Ναύπλιος ο οποίος κατά την παράδοση ήταν γυιός του Ποσειδώνα και της Αμυμώνης» (II 38 2).
Το ότι ο Ναύπλιος ήταν δεινός θαλασσοπόρος μαρτυρείται και από τον Απολλώνιο τον Ρόδιο: «Ναύπλιον, ος περί πάντας εκαίνυτο ναυτιλίησιν = ο Ναύπλιος ο οποίος εξουσίαζε τους πάντες με τον στόλο του( τη ναυτική δύναμη)» (Αργοναυτικά, στ. 138).--------από ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ-----------
Η θέα του Ναυπλίου από το Μπούρτζι, φωτογραφία των Β. και Ν. Τομπάζη, 1950's.



Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Οκτάβιο Παζ, Octavio Paz











Οκτάβιο Παζ, Octavio Paz
ΣΤΗ ΜΕΣΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΦΡΑΣΗΣ
Δεν βρίσκομαι στου κόσμου την κορφή.
Η στιγμή
δεν είναι ο στύλος του στυλίτη,
δεν ανεβαίνει
από τις φτέρνες μου ο χρόνος,
δεν ξεσπάει
μέσα στο κρανίο μου μʼ έκρηξη μαύρη σιωπηλή,
έκλαμψη ταυτόσημη με τύφλωση.
Βρίσκομαι σε κάποιον έκτον όροφο,
βρίσκομαι
σʼ ένα κλουβί που κρέμεται στον χρόνο.
Έκτος όροφος:
φυρονεριά και σφυροκόπημα,
μετάλλων πάλη,
γυαλιά σπασμένα που γκρεμίζονται,
μηχανές με μανία ήδη ανθρώπινη.
Η νύχτα
είναι οχλαγωγία αυτοκαταστρεφόμενη,
στόμα που,
όταν τʼ αγκαλιάζουμε, γίνεται χίλια κομμάτια.
Τυφλή
ξανακολλάει στα ψαχτά τα θρύψαλά της,
μαζεύει
τα σπασμένα της ονόματα, τα διασκορπίζει πάλι.
Με τʼ ακροδάχτυλα κομμένα
ζητά τυφλά, ψηλαφητά να βρει τα όνειρα, την πόλη.
Δεν βρίσκομαι στο σταυροδρόμι:
διαλέγω
θα πει λαθεύω.
Βρίσκομαι
στη μέση αυτής της φράσης.
Και πού με πηγαίνει;
Αντίλαλοι από πτώση σε πτώση,
έργα και ημέρες,
της γέννησής μου ο καταρράχτης:
ημερολόγιο
που ξεφορτώνεται τις μέρες του
ρίχνοντάς τες
στις κοιλότητες της μνήμης μου.
Είμαι ο σάκκος των ίδιων μου των ίσκιων.
Κατηφορίζει
για της μάνας μου τα στερεμένα στήθη.
Λόφοι όλο ζάρες,
λάβες παλαβές,
κάμποι ευκαμπείς,
βορά όλα τους του ασβέστη.
Δύο εργάτες ανοίγουν το λάκκο.
Τσακισμένο
στόμα τούβλινο και τσιμεντένιο.
Ιδού
και το ρημαγμένο φέρετρο:
ανάμεσα από τις σπασμένες τάβλες
το ανοιχτόγκριζο καπέλο,
των υποδημάτων το ζεύγος,
το μαύρο κουστούμι του δικηγόρου.
Οστά, κουμπιά, κουρέλια:
βουνάκι σκόνης ξαφνικιάς
μπροστά στα πόδια του φωτός.
Φως ψυχρό αμεταχείριστο,
σχεδόν κοιμώμενο,
φως της ροδαυγής
που μόλις εροβόλησε τη ράχη,
των τεθνεώτων βοσκοπούλα.
Ό,τι είταν ο πατέρας μου
χωράει σε τούτη τη λινάτσα,
που την απλώνει ένας εργάτης
και η μάνα μου σταυροκοπιέται.
Πριν τελέψει
το όραμα, αφανίζεται:
είμαι στη μέση,
κρεμασμένος σʼ ένα κλουβί,
σε μιάν εικόνα κρεμασμένος.
Η αρχή απομακρύνεται,
το τέλος σβήνει μαρμαίροντας.
Δεν υπάρχει τέλος ούτε αρχή:
βρίσκομαι στην παύση,
δεν τελειώνω ούτε αρχίζω,
ό,τι λέω
ούτε πόδια έχει ούτε κεφαλή.
Στριφογυρίζω μες στον εαυτό μου
και ολοένα σκοντάφτω
στα ίδια ονόματα,
στα ίδια πρόσωπα,
κι εμένανε τον ίδιο ποτέ δεν συναντάω.
Η ιστορία μου δεν είναι δική μου:
συλλαβή ετούτης της σπασμένης φράσης
που μες στο κυκλοειδές της παραλήρημα
επαναλαμβάνει, ξαναλέει την πόλη.
Πόλη, πόλη μου,
στύλε που σε λοιδόρησαν,
λίθε που σε ατίμασαν,
όνομα που σʼ έφτυσαν,
η ιστορία Σου είναι η Ιστορία:
ειμαρμένη
μασκαρεμένη σε ελευθερία,
άστρο
πλανώμενο και δίχως την τροχιά του,
παιχνίδι
που το παίζουμε όλοι αγνοώντας τους κανονισμούς του,
παιχνίδι όπου κανένας δεν κερδίζει,
παιχνίδι χωρίς κανονισμούς,
καπρίτσιο ενός θεού στοχαστικού,
ενός ανθρώπου
που ʼγινε τραυλός θεός.
Οι χρησμοί μας
είναι οι λόγοι του αφασικού,
οι προφήτες μας
είναι μάντεις διοπτροφόροι.
Ιστορία:
πηγαινέλα δίχως τέλος και δίχως αρχή.
Κανείς δεν έχει πάει εκεί,
κανείς
δεν ήπιε απʼ την πηγή,
κανείς
δεν άνοιξε τα πέτρινα ματόκλαδα του χρόνου,
κανείς
δεν άκουσε τον πρώτο λόγο,
κανένας δεν θʼ ακούσει και τον έσχατο,
το στόμα που τον λέει μονολογεί,
κανένας
δεν κατέβηκε στον λάκκο των συμπάντων,
κανένας
δεν εγύρισε απʼ τον κοπρότοπο των ήλιων.
Ιστορία:
σκουπιδότοπος και ουράνιο τόξο.
Κλίμακα
για τα δώματα τα υψηρεφή:
νότες επτά
διαλυμένες μέσα στην αιθρία.
Λόγοι άνευ ίσκιου.
Δεν τους ακούμε, τους αρνούμαστε,
είπαμε πως δεν υπήρξαν:
διαλέγουμε τον θόρυβο.
Έκτος όροφος:
βρίσκομαι στη μέση αυτής της φράσης:
και
πού με πηγαίνει;
Γλώσσα κρεουργημένη.
Ποιητής: κηπουρός επιταφίων.
από Σωτήρης Παστάκας η ανάρτηση
μτρφρ Γιώργος Κεντρωτής


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Δευτέρα 30 Μαρτίου 2020

ΜΙΛΤΟΣ ΣΑΧΤΟΥΡΗΣ












ΚΟΙΤΑΜΕ ΜΕ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ
Δε φταίει το φεγγάρι για την πίκρα μας
καθώς στριφογυρνάει δαιμονισμένα
μέσα στο φωσφόρο
σκορπώντας δεξιά κι αριστερά τα κόκαλά του
καθώς και μεις στριφογυρνάμε στο σκοτάδι μας
σκορπώντας δεξιά κι αριστερά τα κόκαλά μας
δε φταίει το φεγγάρι για τους λεμονανθούς
δε φταίει το φεγγάρι για τα χελιδόνια
δε φταίει το φεγγάρι για την Άνοιξη και τους
σταυρούς
δε φταίει αν πάνω στα μάτια μας φύτρωσαν δόντια


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Οδός Σκαραμαγκά , Πατησίων









Οδός Σκαραμαγκά , Πατησίων
Με αφορμή την μαύρη επέτειο της "Σφαγής της Χίου " αναφορά στην οικογένεια Σκαραμαγκά
Η οικογένεια Σκαραμαγκά συγκαταλέγεται στους αρχαιότερους και σημαντικότερους οίκους της αριστοκρατίας της Χίου
Η πρωιμότερη αναφορά στο όνομα των Σκαραμαγκά χρονολογείται το 12ο αιώνα και προέρχεται από ένα χωρίο της Επιτομής του Ιωάννη Κιννάμου (ΙV, γ΄, 16), με αφορμή την περιγραφή μιας ναυμαχίας μεταξύ Βυζαντινών και Δυτικών το 1149.2
Οι Σκαραμαγκάδες, όπως και πολλές από τις ισχυρές οικογένειες της Χίου, ασχολήθηκαν συστηματικά με το εμπόριο και τις επιχειρήσεις. Από τα τέλη μάλιστα του 18ου και κατά το 19ο αιώνα οι Χιώτες αποτέλεσαν την ισχυρότερη οικονομικά ομάδα Ελλήνων εμπόρων της Διασποράς, έχοντας εγκατασταθεί στα σημαντικότερα εμπορικά και ναυτιλιακά κέντρα της εποχής, και συγκεκριμένα στα λιμάνια της δυτικής Ευρώπης (Μασσαλία, Λιβόρνο, Τεργέστη), στα μεγάλα βιομηχανικά κέντρα της Αγγλίας (Λονδίνο, Μάντσεστερ, Λίβερπουλ) και φυσικά στα αντίστοιχα κέντρα της Ανατολής (Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια), της Μαύρης Θάλασσας (Οδησσός) και της Αζοφικής


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Καταστροφή και Σφαγή της Χίου












Καταστροφή και Σφαγή της Χίου
Χρονολογία 30 Μαρτίου 1822, η καταστροφή της Χίου: Αναφερόμαστε στη σφαγή δεκάδων χιλιάδων Ελλήνων στη Χίο από τους Τούρκους ως αντίποινα για την κήρυξη της επανάστασης στο νησί από τον Σάμιο Λυκούργο Λογοθέτη.
7000 ενισχύσεις, συν οι Τούρκοι του νησιού
Απώλειες: 20.000-25.000 νεκροί Ελληνες, 45.000 πουλήθηκαν ως σκλάβοι από τους τουρκομογγόλους πλιατσικολόγους και τους δουλέμπορους.
Την 20η Απριλίου η σφαγή διαρκούσε ακόμη.
++
Ο Λυκούργος Λογοθέτης αποτελεί μια από τις πλέον ενδιαφέρουσες φυσιογνωμίες του απελευθερωτικού αγώνα του 1821 ως ένας δημοκρατικός συνταγματικός ηγέτης κατά την Επανάσταση αλλά και ως ιδρυτής της πρώτης ελληνικής μετοθωμανικής δημοκρατίας, της Σαμιακής Πολιτείας. Το πραγματικό του όνομα ήταν Γεώργιος Παπλωματάς και γεννήθηκε στο Καρλόβασι της Σάμου το 1772. Σπούδασε Λογική και Φιλοσοφία στη Κωνσταντινούπολη και εργάστηκε ως γραμματέας στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Αργότερα στη Βλαχία θα εργαστεί ως θησαυροφύλακας και θα πάρει τον τίτλο του Λογοθέτη. Το 1819 μυείται στη Φιλική Εταιρεία και παίρνει το όνομα Λυκούργος το οποίο θα κρατήσει μέχρι το τέλος της ζωής του. Επιστρέφει στη Σάμο όπου το 1821 αναλαμβάνει την ηγεσία της επανάστασης ως στρατιωτικός και πολιτικός αρχηγός.



Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Κυριακή 29 Μαρτίου 2020

ΠΑΝΔΗΜΙΑ






Ωραία μέρα
Στους καιρούς του ιού άδεια από τον Θεό δεν έχει


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

sms απροσδιόριστο




sms απροσδιόριστο
όπως  ο χρόνος που έχασε την συνήθεια και χρήζει ψυχανάλυσης
με ερώτημα εαν η συνήθεια είναι ελευθερία ή σκλαβιά
και εαν στο δίλημμα υπεισέρχεται το ακαθόριστο της ύπαρξης
..................καταλήγω στο παράλογο
καβαλάω την ράχη του
 δίνοντας τελικά τα ρέστα μου κι ας βγάζουν οι εξουσίες φουλ του άσσου
πειραγμένου χαρτοπαικτικού καρέ και σαρδόνιου γέλωτος



Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου









Μέρες ιογενούς σκέψης













Μέρες ιογενούς σκέψης
Ετιεν Ντε Λα Μποεσί , Γάλλος δικαστής και συγγραφέας το 1530
Ο πρόδρομος της σκέψης της πολιτικής ανυπακοής
Οπου ως ιδέα-η πολιτική ανυπακοή- αίρεται σε περιόδους λιμών καταποντισμών και λοιμών και επανέρχεται με δριμύτερη και οξύτερη σκέψη μετά την έξαρση
Εγραφε λοιπόν
«Αποφασίστε να μην είστε πια δούλοι, και αμέσως θα βρεθείτε ελεύθεροι. Δεν σας ζητάω να σηκώσετε χέρι στον τύραννο για να τον ανατρέψετε, αλλά απλώς να πάψετε να τον υποστηρίζετε και τότε θα τον δείτε, σαν έναν τεράστιο Κολοσσό που έχει χάσει το βάθρο του, να καταρρέει κάτω από το δικό του βάρος και να γίνεται κομμάτια».
---Etien De La Boetie--
Εφόσον ο λαός έχει πάψει προ πολλού να εξεγείρεται, μπορεί τουλάχιστον να λιποτακτήσει, να αρνηθεί την εθελούσια σκλαβιά του.
.....................Στους χρόνους μας η τυραννία υπερμεγεθυμένη και παγκοσμιοποιημένη, κρύβεται πίσω από την τερατώδη διαπλοκή συμφερόντων και την εκ των πραγμάτων εμπλοκή σε θέσεις εργασίας των πλείστων εξειδικευμένων



Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΠΑΝΔΗΜΙΑ , ΣΧΟΛΙΑ









το κλείσιμο λειτουργεί πολλαπλώς και αντανακλά διάφορα ενδιαφέροντα σχετικά με την ψυχοσύνθεσή μας
άλλοι έχουν κλειστεί σε ένα περίεργο αυτισμό κλαψουρίζοντας για τον εγκλεισμό και όχι για το προφανές κακό που είναι η ασθένεια
άλλοι με συλλογισμό και με βαρύγδουπες αναφορές αναλύουν το προφανές που πάλι όμως δεν είναι η ασθένεια
άλλοι βλέπουν μπροστά τους τα χειμερινά ανάκτορα
άλλοι τρίβουν τα χέρια τους για την κακή κυβέρνηση και την καλή αντιπολίτευση ξεχνώντας παντελώς τους ασθενείς
άλλοι υπερασπίζονται τα προφανή
μένουν λίγοι τελικά στην διαίρεση να ιδρώνουν για τον όντως ασθενή
δλδ οι γιατροί οι νοσηλευτές και οι απλοί καθημερινοί άνθρωποι δίχως ημίψηλο στην καρδιά
αχ αυτοί οι λίγοι πάντα, οι λίγοι, οι ουσιαστικοί


αυτοί που είναι ακατανόητοι και φέρνουν γέλια είναι οι έγκλειστοι δικαιωματιστές
όπου έχει θιγεί το απόλυτο ατομικό τους δικάιωμα περί κυκλοφορίας ελεύθερης το δικάιωμα του συναθροίζεσται κτλ
και σφραγισμένοι στα σπίτια τους ωρύονται στους άλλους έγκλειστους που δεν φωνάζουν
επί της ουσίας εξεγείρονται κατά του ιου
.........τους προτείνω να τον συλλάβουν---τον ιό-------να απαλλαγούμε οι υπόλοιποι και μετά ας τον ανακρίνουν --τον ιό---ελεύθερα
τι να πει κανείς με δαύτους






Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Άννα Μελά - Παπαδοπούλου, αδελφή του Παύλου Μελά













Άννα Μελά - Παπαδοπούλου, αδελφή του Παύλου Μελά
Η Άννα Μελά Παπαδοπούλου, ήταν Ελληνίδα προσωπικότητα των Βαλκανικών Πολέμων, του Μεγάλου Πολέμου και της Μικρασιατικής Εκστρατείας, που υπηρέτησε ως εθελόντρια νοσοκόμα στα πολεμικά μέτωπα και έμεινε γνωστή ως Μάννα του Στρατιώτου. (Μασσαλία, 3 Σεπτεμβρίου 1871 - Αθήνα, 12 Μαρτίου 1938)
Στη μνήμη της, ο τίτλος αυτός αποδόθηκε και σε άλλες εξέχουσες νοσοκόμες του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού.
Ήταν το τέταρτο από τα 7 παιδιά του Μιχαήλ Μελά και της Ελένης Βουτσινά. Αφ' ενός ο φιλότεχνος πατέρας της την ενθάρρυνε να αναπτύξει το ταλέντο της στη ζωγραφική και αφ' ετέρου από την μητέρα της έμαθε να φροντίζει για τον πάσχοντα συνάνθρωπο. Αυτά τα δύο χαρακτήρισαν όλη τη ζωή της.
Ο θάνατος του αδελφού της Παύλου Μελά στη Μακεδονία στις 13 Οκτωβρίου 1904 και οι θλιβερές, για την οικογένεια, περιστάσεις στη συνέχεια επηρέασαν την Άννα βαθειά και καθοριστικά.
Άφησε το χωριό στην Εύβοια, όπου ο σύζυγός της Απόστολος Παπαδόπουλος είχε κτήματα και πήγε μόνιμα στην Αθήνα, όπου αφοσιώθηκε στο φιλανθρωπικό της έργο. Οργάνωσε την Πολυκλινική Αθηνών, κοντά στην Ομόνοια και το Σωματείο "Η Πρόοδος". Για εκείνην και το έργο της έγραψε και η αγγλίδα περιηγήτρια Μέϊμπελ Μουρ.
Όταν κηρύχθηκε ο Α' Βαλκανικός Πόλεμος στις 11/9/1912 άφησε τα δυο παιδιά της, που ήσαν στην εφηβεία, με τον πατέρα τους και κατάχθηκε στον στρατό ως εθελόντρια νοσοκόμα. Υπηρέτησε καθ' όλη την δεκαετία 1912-1922, δηλαδή στους δύο Βαλκανικούς Πολέμους, τον Βορειο-ηπειρωτικό Αγώνα, στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο και κατά τη Μικρασιατική εκστρατεία.
Στις 10 Οκτωβρίου του 1914 το Υπουργείο Στρατιωτικών της κυβέρνησης της Αυτόνομης Ηπείρου της απονέμει «τον Σιδηρούν Πολεμικόν Σταυρόν». Για την δράση της στη Σερβία κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ως επικεφαλής της ελληνικής αποστολής του Ερυθρού Σταυρού, ο βασιλιάς Κωνσταντίνος Α' της απένειμε τον Αργυρό Σταυρό του Σωτήρος, τον Δεκέμβριο του 1914. Την άνοιξη του 1915 έλαβε το Σερβικό Μετάλλιον του Αγίου Ανδρέα και τον Σταυρό της Αυτοκράτειρας Ελισάβετ της Αυστρίας για τις υπηρεσίες της προς τους αιχμαλώτους των Σέρβων. Στην Ελλάδα αλλά και στην Σερβία ήταν η πρώτη γυναίκα που της γινόταν αυτή η τιμή. Τιμήθηκε «δι' 28 εν όλω παρασήμων». Έλαβε ακόμα και το «Αργυρούν μετάλλιον αρετής και αυτοθυσίας» υπό της Ακαδημίας Αθηνών. Πολλά από αυτά τα παράσημα χάθηκαν σε πυρκαγιά κατά τον Β’ Παγκόσμιο.
Κατά την μεταπολεμική περίοδο ασχολήθηκε με τα τεράστια προβλήματα των προσφύγων από τη Μικρασιατική καταστροφή. Αγωνίστηκε για την αντιμετώπιση της φυματίωσης που μάστιζε τους πρόσφυγες, αλλά και τους απόστρατους μαχητές των Πολέμων. Συνέβαλε στην επέκταση του Νοσοκομείου Νοσημάτων θώρακος "Σωτηρία", με τη προσθήκη του περιπτέρου "Πεύκα Ματσούκα" και έκανε εράνους στην ομογένεια της Αμερικής και Αιγύπτου για την ανέγερση σανατορίου στην Κορφοξυλιά, κοντά στα Μαγούλιανα Αρκαδίας.
Η Άννα Μελά Παπαδοπούλου πέθανε στην Αθήνα, υποκύπτοντας και εκείνη στη φυματίωση. Κηδεύτηκε στις Ροβιές, Λίμνης, Ευβοίας.
ΠΗΓΗ Βικιπαίδεια


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΠΑΝΔΗΜΙΑ 2020







 στοίχημα 
 να γίνουμε  η άνοιξη
ενσταλάξουμε από τις φλέβες μας, ίαμα
να γίνω αόρατη να βρεθώ στον ασθενή μου
να διαβάσω το βιβλίο που έχω ξεχάσει εαν ασθενήσω
να γίνουμε το ηθικό των γιατρών έρεισμα
να διαβάσω, να καταπιώ από όλους νου τους ανοιχτούς πόρους τα παγκόσμια σχέδια και ψύχραιμα μέσα  να τα ακυρώσω
να κερδίσω μια κι έξω  το άδικο που τρέφω μέσα μου πολλές φορές
ωιμέ !!Κάνε με Ζευ και εσυ Χριστλε  το Αδεές Δέος



φωτό I asked the tree: tell me about God. And the tree blossomed.
Rabindranath Tagore
ph E. Grzywacz/viaPinterest





Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου


(απόσπασμα από "ενταύθα") το πλοίο











"..............με κατάργησαν........
όχι κλείνοντάς με σε κάτεργό αλλά αφηνοντάς με σε μια βάρκα παλιά, δεμένη σ ενα βράχο του Αιγαίου...Τρεφόμουν από τις φροντίδες του φαροφύλακα-του Νώντα- σε κοντινή βραχονησίδα.......Ο Νώντας σου 'γραψε να πάρεις το πλοίο της γραμμής για να το δω εκείνη τη μέρα του Μάρτη.......να περνά σιμά μου ...να σε δω ...να σ αγκαλιάσω με όλο το νοτιά της νύκτας........
τελικά ήρθε η άγια στιγμή.........
Το καράβι διέσχιζε το πέλαγο ,ολοφώτεινο σα νυφούλα.και συ καθισμένη στο κατάστρωμα χωρίς να μπορείς να μ αντικρύσεις........
δίχως να μ ακούσεις ,με τα θαλασσινά αρώματα να πνίγουν τα δάκρυα και ο λυγμός νάναι σα το βοριά καθισμένο μωρό παρατημένο σ ένα άκαρδο βράχο..........
δε θα το ξανακάνω........το πρωί με βρήκε τυφλό
δε θα το ξαναζητήσω..........το έλεος όλης της γης με είχε ξεβράσει........"
(απόσπασμα από "ενταύθα")



Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Stalker........








Stalker........

Α. Ταρκόφσκι: Ναι. Ωστόσο αυτές οι πράξεις δε γίνονται στο όνομα της χάρης, αλλά για να δραπετεύσεις απ’ τον κόσμο, αυτόν που υπάρχει σήμερα, έτσι όπως χτίστηκε, μη μπορώντας σε καμιά περίπτωση να δημιουργήσει έναν πνευματικό άνθρωπο. Αυτό που είναι σημαντικό και οδηγεί όλη την πορεία του Stalker, είναι αυτή η δύναμη που τον οδηγεί στο να μην είναι κοινός, που τον κάνει γελοίο, ηλίθιο, αλλά που τον ανυψώνει ως τη μοναδικότητά του, ως την πνευματικότητά του. Αυτή η μη συνετή δύναμη είναι η πίστη του.


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Fyodor Dostoyevsky ~ Αδελφοί Καραμαζώφ






Fyodor Dostoyevsky ~ Αδελφοί Καραμαζώφ
(Απόσπασμα)
«Η ενεργός αγάπη είναι κάτι πολύ πιο σκληρό και φοβερό από την αγάπη που περιορίζεται στα όνειρα. Η ονειροπόλα αγάπη διψάει για σύντομα κατορθώματα, ζητάει μια γρήγορη ικανοποίηση και το γενικό θαυμασμό. Στις τέτοιες περιπτώσεις μερικοί φτάνουν πραγματικά να θυσιάσουν και τη ζωή τους ακόμα, αρκεί να μην περιμένουν πολύ, μα να πραγματοποιηθεί γρήγορα τ' όνειρό τους. Και να' ναι σα μια θεατρική παράσταση που να τη βλέπουν όλοι και να τη χειροκροτούν. Μα η ενεργός αγάπη χρειάζεται δουλειά κι επίμονη αυτοκυριαρχία και για μερικούς είναι ίσως-ίσως ολόκληρη επιστήμη. Μα σας προλέγω πως ακόμα και τη στιγμή που θα δείτε με φρίκη πως παρ' όλες σας τις προσπάθειες όχι μονάχα δεν πλησιάσατε τον σκοπό σας, μα αντίθετα ξεφύγατε απ' αυτόν, εκείνην ακριβώς τη στιγμή, σας το προλέγω, θα 'χετε φτάσει στο σκοπό».



Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Εικόνα και πάλι εικόνα και ξανά 2015








Εικόνα και πάλι εικόνα και ξανά
Κάπου είδα κάτι ανθρώπινο αλλά δεν ήμουν βέβαιος
Τη νύχτα πλάνταξα από την αγωνία
Κι αν σωστά είδα και αδιαφόρησα;;;

Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Τί με συγχύζει ή μάλλον με εξοργίζει









Τί με συγχύζει ή μάλλον με εξοργίζει
Φράσεις, όπως.!
--Είσαι δυνατή Θα το καταφέρεις κι αυτό (σε γυναίκες που έχουν περάσει ίσα με 5 ολοκαυτώματα και τώρα βιώνουν το 6ο)
--Να μάθουμε στα λίγα(και το λένε όσοι προγραμματίζουν ταξιδάκι στο Πουκέ κτλ)
και το χειρότερό μου
περιμένεις δικαστικό επιμελητή ..και σε εμψυχώνουν τάχα
---Θετική ενέργεια και μην αγχώνεσαι
Αγαπητοί από εδώ και πέρα , να τις αποφεύγετε τις κλισέ και μοδάτες φράσεις, επειδή ξερνούν οίκτο
"τον υβριστικώτερον της ύβρεως" που θα μας υπενθύμιζε ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης.!




Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

[Φιόντορ Ντοστογιέφσκυ Αδελφοί Καραμαζώφ]










(Ο Μέγας Ιεροεξεταστής): «Ω, θα τους πείσουμε ότι θα γίνουν ελεύθεροι μονάχα όταν θα παραιτηθούν από την ελευθερία τους για χάρη μας και όταν υποταχτούν σε μας. Θα έχουμε δίκιο ή όχι; Θα πεισθούν μόνοι τους πως έχουμε δίκιο…»

[Φιόντορ Ντοστογιέφσκυ Αδελφοί Καραμαζώφ]

Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

καταμεσής της άνοιξης

















καταμεσής της άνοιξης 
«...η πραγματικότητα, όπως ο έρωτας, είναι προς ανακάλυψη.»
αν παραμείνουμε εξερευνητές ή ανιχνευτές ή έστω εραστές της περιήγησης στον άλλον, τόσο ερχόμαστε κοντά σ αυτό που ονομάζουμε πραγματικότητα.
για να ανακαλύψουμε τον κύριο λόγο της ύπαρξής μας, το ονειροπόλημα, η απάτη που ονομάζουμε ελπίδα και όλα αυτά τα σχετικά μετατρέπονται σε πράξεις μέσα από την εξόρυξη των δικών μας εγκάτων
άλλως πλέουμε πάντα σαν αφρόψαρα στερούμενοι τον υπέροχο βυθό
..........
η σκόνη μάλλον υποχώρησε σήμερα, μέρα ηλιόλουστη, και εμείς ναυαγοσώστες του ήλιου! καλημέρα σας!
ph Christina Tzamala






Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ο ΑΠΡΙΛΗΣ










Ο Απρίλης
Ο μήνας που πλησιάζει πάντα αθόρυβα  

βήματα σιωπής 
αντηχούν στην εξέγερση της φύσης


Πηγή: ΑΣτάικου
 Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ICE--2

Γιατί ένας διάσημος που το μελλον του προδιαγράφεται λαμπρό σε μεγάλο πανεπιστήμιακό ίδρυμα στην ξένην ίσταται στο πλευρό των ελλήνων δοκιμα...