Τρίτη 29 Μαρτίου 2022

Φιόντορ Ντοστογιέφσκi --Αδελφοί Καραμαζώφ











(Ο Μέγας Ιεροεξεταστής): «Ω, θα τους πείσουμε ότι θα γίνουν ελεύθεροι μονάχα όταν θα παραιτηθούν από την ελευθερία τους για χάρη μας και όταν υποταχτούν σε μας. Θα έχουμε δίκιο ή όχι; Θα πεισθούν μόνοι τους πως έχουμε δίκιο…»
[Φιόντορ Ντοστογιέφσκi Αδελφοί Καραμαζώφ]




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Rabindranath Tagore









I asked the tree: tell me about God. And the tree blossomed.
Rabindranath Tagore



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

η εδώ μαριονέτα θα υποδεχτεί την εμπόλεμη μαριονέτα (πόλεμος στην Ουκρανία)











Δλδ η εδώ μαριονέτα θα υποδεχτεί την εμπόλεμη μαριονέτα
Θα βγεί η νατό μπάγκετα για στοίχιση της προπαγάνδας και της χειραγώγησης
Θα υψωθεί ο τηλεβόας του ευρωατλαντισμού
και εμπρός βήμα ταχύ
Η στημένη μηχανή -Στρατηγική του Οίκτου
μας σκοτώνει
Προφανώς θα μοιραστούν κιτρινο μπλε μαντηλάκια για το κλάμα
Και ουπς.....ο ταχυδατυλουργός αυτοαποκαλούμενος έλλην ρίχνει την μπίλια στο μάτι του κυκλώνα
Τώρα αντιλαμβάνομαι γιατί καταστρέφουν του κέντρου τις πλατείες
Βιάζονται για τον εξανδραποδισμό μας




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Ενα κλικ συγχώρεση








Ενα κλικ συγχώρεση

Συγχωρείστε τον απληροφόρητο
κι αν εσείς είστε από αυτούς τους γενναίους θηρευτές των παγιδευμένων δολίως πληροφοριών
Και εσείς οι απληροφόρητοι κάντε ένα κλικ συγχώρεσης
για αυτόν που ξαγρυπνά να γλυτώσει από το δόκανο την αλήθεια
Δεν είναι μανιακός μήτε σαλός
Παρά μόνο θηρευτής των ελεύθερων παλμών
που χορδίζονται, με κλειδί μουσικό, την αλήθεια

φωτό Κριστοφ Κισλόφσκι






Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Το Φως είναι η Γνώση











Δεν είναι η Γνώση Φως
Το Φως είναι η Γνώση




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Λέων Τολστόι Πόλεμος και Ειρήνη (απόσπασμα)












Λέων Τολστόι
Πόλεμος και Ειρήνη
(απόσπασμα)
1. [Να σκοτώσουν εμένα που όλοι μ' αγαπούν τόσο;]
Ο ΝΑΠΟΛΕΩΝ μετά τη μάχη στην Ουλμ (1805), αφού κατέλαβε τη Βιέννη, επιχειρεί να αποκόψει την καταπονημένη ρωσική στρατιά από τις ενισχύσεις που έρχονταν από τη Ρωσία. Ο Ρώσος αρχιστράτηγος Κοντούζοφ, για να εμποδίσει το σχέδιο του εχθρού, διατάζει το στρατό του να σπεύσει με κατεύθυνση τα περίχωρα της Βιέννης, για να ενωθεί με τα στρατεύματα που έρχονταν από τη Ρωσία. Σε σύγκρουση των δύο στρατιών έξω από το χωριό Σεντγράμπεν ο δόκιμος αξιωματικός Νικολάι Ροστόβ, που υπηρετεί σε ένα σύνταγμα ουσάρων*, θα αποκτήσει την πρώτη του πολεμική εμπειρία.
— Ας γίνει, τέλος, μια ώρα αρχήτερα, κείνο που 'ναι να γίνει, — σκεφτόταν ο Ροστόβ νιώθοντας πως έφτασε τέλος η στιγμή να ζήσει την απόλαυση της εφόδου, που γι' αυτήν τόσα και τόσα του διηγόνταν οι συνάδελφοι του ουσάροι.
— Εμπρός, ο Θεός μαζί σας! —ακούστηκε η φωνή του Ντενίσοβ— απάνω τους! Μαγς!
Στην πρώτη γραμμή αναταράχτηκαν τα κορμιά των αλόγων. Ο Γράτσικ τεντώθηκε και κάλπασε, χωρίς να περιμένει την παρακίνηση του Ροστόβ.
Ο Νικολάι έβλεπε δεξιά του τις πρώτες γραμμές των ουσάρων του συντάγματός του και μπροστά, πιο πέρα, διέκρινε μια σκούρα λουρίδα που δεν μπορούσε να ξεχωρίσει τι ήταν και που νόμιζε πως ήταν ο εχθρός. Ντουφεκιές ακούγονταν, όμως από μακριά.
— Ταχύτερα! — ακούστηκε το πρόσταγμα, κι ο Ροστόβ ένιωσε πως ο Γράτσικ άρχισε ν' ανατινάζεται, έτοιμος να περάσει απ' τον τριποδισμό στον καλπασμό.
Μάντευε την κάθε κίνηση του ζώου και γινόταν κι ο ίδιος ολοένα και πιο ζωηρός, ολοένα και πιο χαρούμενος. Είχε διακρίνει κάποιο απομονωμένο δέντρο παραμπρός. Το δέντρο αυτό στην αρχή βρισκόταν μπροστά, στη μέση της γραμμής, του ορίου* που φαινόταν τόσο τρομερό. Όμως να, που τη γραμμή αυτή την πέρασαν κι όχι μόνο τίποτα το τρομερό δε συνέβη, μα αντίθετα η ζωηρότητα και το κέφι γίνονταν όλο και πιο έντονα.
— Πώς θα τον πετσοκόψω κείνον που θα φανεί μπροστά μου! — σκεφτόταν ο Ροστόβ σφίγγοντας στο χέρι του τη λαβή του σπαθιού του.
— Ζή-τω-ω-ω-ω!! — βούιξαν οι φωνές.
— Ε, ας βρεθεί τώρα μπροστά μου, όποιος να 'ναι! — σκεφτόταν ο Ροστόβ και σπιρουνίζοντας αλύπητα τον Γράτσικ, και προσπερνώντας τους συντρόφους του όρμησε μπροστά με ασυγκράτητο καλπασμό. Πιο μπρος διακρινόταν κιόλας ο εχθρός. Ξαφνικά μια δυνατή πνοή, σαν κάποια τεράστια σκούπα να κινήθηκε στον αέρα, χτύπησε πάνω στον ουλαμό. Ο Νικολάι ύψωσε το σπαθί του, έτοιμος να χτυπήσει, μα την ίδια στιγμή ο στρατιώτης Νικήτιενκο, που κάλπαζε μπροστά του, αποκόπηκε απ' αυτόν κι ο Ροστόβ αισθάνθηκε, σα μέσα σ' όνειρο, πως εξακολουθούσε να τρέχει με ιλιγγιώδη ταχύτητα και ταυτόχρονα πως μένει ακίνητος στην ίδια θέση. Πίσω του, ο γνώριμος ουσάρος Μπανταρτσούκ παρ' ολίγο να πέσει πάνω του και στράφηκε και τον κοίταξε θυμωμένος. Το άλογο του Μπανταρτσούκ ξαφνιάστηκε και προσπέρασε καλπάζοντας.
— Μα τι συμβαίνει; Δεν κινούμαι; Δεν προχωρώ; Έπεσα, είμαι σκοτωμένος, — την ίδια στιγμή ρώτησε και αποκρίθηκε ο Ροστόβ. Ήταν πια μονάχος μέσα στον κάμπο. Αντίς για τα άλογα που κάλπαζαν και τις πλάτες των ουσάρων, έβλεπε γύρω του να εκτείνεται μονάχα η ακίνητη γης κι ο θερισμένος κάμπος. Αισθάνθηκε κάτωθέ του ζεστό αίμα.
— Όχι, είμαι πληγωμένος και τ' άλογο σκοτωμένο, — στοχάστηκε. Ο Γράτσικ έκανε ν' ανασηκωθεί στα μπροστινά του πόδια, μα έπεσε και ζούλιξε το πόδι του αναβάτη. Απ' το κεφάλι του ζώου έτρεχε άφθονο αίμα. Το άλογο παράδερνε και δεν μπορούσε να σηκωθεί. Ο Ροστόβ θέλησε να σηκωθεί, μα έπεσε κι κείνος. Η ζώνη του είχε σκαλώσει στη σέλα. Πού βρίσκονταν οι δικοί μας, πού βρίσκονταν οι Γάλλοι — δεν ήξερε. Γύρω του δεν ήταν κανείς.
Αφού με χίλια βάσανα κατόρθωσε να ξαγκιστρώσει το πόδι του, ο Νικολάι μπόρεσε κι ανασηκώθηκε.
— Πού, από ποια μεριά είναι τώρα εκείνη η γραμμή, το όριο, που χώριζε τα δυο στρατόπεδα; — αναρωτήθηκε και δεν μπόρεσε να δώσει απάντηση.
— Μην έπαθα τάχα κάτι κακό; Να τυχαίνουν τάχα τέτοιες περιπτώσεις, και τι πρέπει να κάνει κανείς σ' αυτές; — αναρωτήθηκε πάλι καθώς σηκωνόταν. Και κείνη τη στιγμή αισθάνθηκε σαν κάτι ξένο να κρεμόταν απ' τ' αριστερό του χέρι που το 'νιωθε τρομερά μουδιασμένο. Ο καρπός του χεριού ήταν σαν ξένος. Ο Νικολάι κοίταξε καλά καλά το χέρι, μάταια αναζητώντας να βρει πάνω του ίχνη από αίματα.
— Α, να κι άνθρωποι, — σκέφτηκε με χαρά, βλέποντας μερικούς ανθρώπους που έτρεχαν προς το μέρος του. — Αυτοί θα με βοηθήσουν.
Μπροστά μπροστά απ' όλους εκείνους τους ανθρώπους έτρεχε ένας με καπέλο περίεργο, με μπλε μαντύα, μαυριδερός, ηλιοψημένος, με μύτη καμπουρωτή. Τον ακολουθούσαν δυο ακόμα και πολλοί άλλοι παραπίσω. Ένας απ' αυτούς είπε κάτι σε μια παράξενη γλώσσα, όχι ρωσικά. Ανάμεσα στους παραπίσω, που όλοι φορούσαν όμοια περίεργα καπέλα, στεκόταν ένας ρώσος ουσάρος. Τον κρατούσαν απ' τα χέρια, κι άλλοι πιο πίσω κρατούσαν τ' άλογό του.
— Κάποιος δικός μας αιχμάλωτος, φαίνεται... Ναι. Τάχα θα με πιάσουν και μένα; Τι άνθρωποι είναι αυτοί; — όλο σκεφτόταν ο Ροστόβ, χωρίς να πιστεύει στα μάτια του. — Να 'ναι Γάλλοι, τάχα; — Κοίταξε τους Γάλλους που κοντοζύγωναν και μολονότι πριν από 'να λεπτό κάλπαζε με μόνο σκοπό να φτάσει αυτούς τους Γάλλους και να τους πετσοκόψει, τώρα που πλησιάζανε του φαίνονταν τόσο τρομεροί, που δεν πίστευε τα μάτια του.
— Ποιοι είν' αυτοί; Γιατί τρέχουν; Για μένα έρχονται τάχα; Για μένα τρέχουν έτσι; Και γιατί; Για να με σκοτώσουν, Εμένα, που όλοι μ' αγαπούν τόσο;
Αναθυμήθηκε την αγάπη που του είχε η μητέρα του, η οικογένειά του όλη, οι φίλοι του, και του φάνηκε πως θα 'ταν αδύνατο να 'χουν οι εχθροί του την πρόθεση να τον σκοτώσουν...
— Ίσως ίσως και να με σκοτώσουν...
Στεκόταν παραπάνω από δέκα δευτερόλεπτα χωρίς να σαλέψει καθόλου και χωρίς να κατανοεί τη θέση του. Ο πρώτος Γάλλος με την καμπουρωτή μύτη είχε κοντοζυγώσει τόσο που ο Νικολάι διέκρινε πια τη φυσιογνωμία του και την έκφρασή του. Κι η ξαναμμένη, η ξενική φυσιογνωμία του ανθρώπου που με τη λόγχη μπροστά, κρατώντας την ανάσα του, έτρεχε ανάλαφρα προς το μέρος του, τον τρόμαξε. Άρπαξε το πιστόλι και, αντίς να πυροβολήσει, το πέταξε με φόρα ενάντια στο Γάλλο κι ο ίδιος μ' όλες του τις δυνάμεις έτρεξε κατά τα χαμόκλαδα. Τώρα δεν έτρεχε πια όπως έτρεχε στη γέφυρα του Ενς, με κείνο το συναίσθημα της μαχητικότητας και της αμφιβολίας, μα με το συναίσθημα του λαγού που ξεφεύγει απ' τα σκυλιά. Ένα ολοκληρωτικό συναίσθημα φόβου για τη νεαρή, για την ευτυχισμένη του ζωή, είχε κυριέψει ολόκληρο το είναι του. Πηδώντας γοργά τα χαντάκια, με την ορμή που 'τρεχε όταν ήταν παιδί κι έπαιζε κρυφτό, πετούσε στον κάμπο, γυρίζοντας κάπου κάπου το χλομό, το αγαθό νεανικό πρόσωπό του, και ρίγος παγερό περνούσε τη ραχοκοκαλιά του.
— Όχι, είναι προτιμότερο να μην κοιτάξω, — σκέφτηκε, μα σα βρέθηκε κοντά στα πυκνά χαμόκλαδα, ξανακοίταξε άλλη μια φορά. Οι Γάλλοι είχαν μείνει παραπίσω και, μάλιστα τη στιγμή που ο Ροστόβ κοίταξε, ο πρώτος είχε κάνει το βήμα του πιο αργό και μισογυρισμένος προς τα πίσω, κάτι φώναξε στο σύντροφό του. Ο Νικολάι σταμάτησε.
— Όχι. Δεν μπορεί. Κάτι άλλο θα συμβαίνει, — στοχάστηκε. — Δεν είναι δυνατό να 'θελαν να με σκοτώσουν.
Στο αναμεταξύ ένιωθε τόσο βαρύ το αριστερό του χέρι, σαν να 'χαν κρεμασμένο απ' αυτό κάποιο βάρος εικοσιπέντε οκάδες. Δεν μπορούσε να τρέξει άλλο. Ο Γάλλος σταμάτησε και σκόπευσε. Ο Νικολάι έσκυψε μισοκλείνοντας τα μάτια. Δυο σφαίρες, η μια ύστερ' απ' την άλλη, σφυρίζοντας, πέρασαν πάνωθέ του. Συγκέντρωσε τις τελευταίες του δυνάμεις, με το δεξί του χέρι κράτησε τ' αριστερό και τρέχοντας έφτασε τέλος στα χαμόκλαδα. Κει μέσα υπήρχαν Ρώσοι ακροβολιστές.
φωτό Norilsk, Christophe Jacrot


Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Εν συντομία, Χρονογράφημα 7 Μαρτίου 2018








Επαναφορά Νοητική και επανασύνδεση με το Ρου του ακένωτου Χρόνου.................χρονογράφημα το 2018 (ἀκλιτον, ΑΣ)
--------------------------------------------------------
Εν συντομία, Χρονογράφημα 7 Μαρτίου 2018
Η σύγχρονη τεχνολογία δημιουργεί ατέλειωτες στρατιές ανέργων.
Και ποιός νοιάζεται;;;
Η Ελιτ τα παιδιά της τα εντάσσει στα σπλάχνα του συστήματος με αμοιβές ψηλές, με όραμα να γίνουν ακόμη ψηλότερες και με απόλυτο στόχο να ξεχάσουν και να μην ακουν τους συνομηλίκους τους άφραγκους που ξεπαστρεύονται με γοργούς και επώδυνους τρόπους
Τί ωραίος κόσμος !!!!!
Επειδή η λέξη κόσμος σημαίνει κόσμημα και επομένως αρμονία και τάξη στο όλον, προτείνω ν αλλάξουμε εμείς τη λέξη και ν αποκαλούμε τον Κόσμο τους, Τρόμο....Για να μη μπερδευόμαστε.
Η σύγχρονη συστημική επιστήμη στο σύνολό της, ερευνά την θεότητα τεχνολογία και μας ανακοινώνει συχνά-πυκνά, οτι το ερευνητέο δεν είναι που εσύ πεθαίνεις αλλά πως ο λιπώδης δικός μου γόνος θα κερδοσκοπήσει
Ωραίος τρόμος !!!!!
Δεν μ αρέσει.
Δεν μπορώ να ζήσω με τόνους απληστίας και βρωμιάς χυμένους πάνω μου.
Μέρες σκληρής ανάβασης, στα εσωτερικά μας.
(σημ, το φέις έχει ανακατευτεί αρκετά πάλι, οτι γράφουμε δεν φτάνει πουθενά.....τα ρίχνω λοιπόν όλα στη θάλασσα ......ίσως αυτή βρει τη λύση)
Καλημέρα !
Λίμνη Στυμφαλία
φωτογραφία Σπύρος Κόλλιας






Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Αντόν Τσέχωφ "Ο Γλάρος"










"Δεν είμαι εγώ. Δεν είμαι εγώ αυτή. Περπατούσα και περπατούσα και σκεφτόμουν και ξέρω τώρα πως για μας αυτό που μετράει δεν είναι τα όνειρα για φήμη και δόξα, είναι η αντοχή. Είναι το να ξέρεις πώς να συνεχίζεις ασχέτως όλων των υπολοίπων. Η πίστη στον εαυτό μου με βοήθησε."
Αντόν Τσέχωφ "Ο Γλάρος"

φωτό Juliette Binoche




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ Ὁ Σολωμός στ' ὄνειρό μου










Χρόνοι δακρύοντες μετά το Μεσολλόγι
Καιροί άφευκτοι μετά το φονικό............Άκλιτον
--------------------------------------------

ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ

Ὁ Σολωμός στ' ὄνειρό μου

Πῶς πέφτουμε στὴ νύχτα κι ἀπὸ τί πόθους...

Μὲ κοφτερὴ μοναξιὰ στολισμένος ἄρχισα νὰ κοιμᾶμαι

λευκὸς ἱδρωμένος μέσα στὴν ἀγελάδα τοῦ ὕπνου

κλεισμένος ὁλοῦθε ἀπ' τὸν ὄνειρο ποὺ κυματίζει στὰ βάθη

κι ὁλοένα κερδίζει τὴν ὕλη πέρα της.

Ἕνα ξημέρωμα καθάριζε τὰ μάτια μου

στοὺς οὐρανοὺς ἄνοιγαν ὅλα τὰ παράθυρα κι ὁ Διονύσιος

μαυροντυμένος μ' ἄσπρα χειρόκτια κρατοῦσε τὸ σκουληκάκι

στὴν παλάμη ποὺ ἔμοιαζε μὲ στουπέτσι βαμμένη

πλάι του σ' ὡραία παραλία

ἔπεφταν οἱ κολυμβητὲς νὰ πιάσουν τὸ σταυρὸ τὰ Θεοφάνια

καὶ μακριὰ πῶς ἀκούγονταν ἀθῶα τουφέκια

ὁ βρόντος τῆς ἀγάπης ἡ χαρὰ τῆς συμφορᾶς

μ' ὅλα τ' ἄνθη σὲ γαλάζια δευτερόλεπτα μ' ὅλες τὶς ἀχτίδες

τὴν ἀγαπημένη του πεταλούδα στὸν ἱερὸ γλιτωμὸ της

καὶ δράκοντες εὐωδιᾶς ἀνέβαιναν ἀπὸ κίτρινες σκάλες

ὥς τὰ κοράσια ποὺ δὲ χάρηκαν τὸν ἒρωτα.

Γύρω ἤτανε δάσος χιλιοπράσινο

μὲ τὰ πουλιὰ σὰν ἀναρίθμητους καρποὺς ἀπάνω στὰ δέντρα

μὲ τὰ πουλιὰ σὲ μεθυσμένη σύναξη γιὰ πάντα κ' ἕνας σκύλος

ἀργὰ πηγαίνοντας οὔρησε στὸ κορμὶ τῆς κοντινῆς ἀμυγδαλιᾶς

μὲ σηκωμένο πόδι κι ἀνάμεσα

ὁ γόος ἒσφαξε τὴ φωνὴ ποὺ τινάχτηκε ἀπὸ τρεῖς λέξεις

οἱ ἀπαίσιες χιλιετηρίδες
--------------------------
άκλιτον.

Ἀπὸ τὸν Ὑπνόσακκο. Ἀναδημοσιεύουμε ἀπό τὸ Ποιητῶν ἀναθήματα στὸν Διονύσιο Σολωμό, ἐπιλογή, ἐπιμέλεια καὶ εισαγωγή: Διονύσης Σέρρας, ἐκδ. Μπάστας-Πλέσας, Ἀθῆναι 1998.











Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Δευτέρα 28 Μαρτίου 2022

Tennessee Williams στην Dianne Wiest/Συνέντευξη με τον James Grissom/1982














«Δεν φοβάμαι καθόλου να σε αφήσω να τη δεις να σκέφτεται, να τη δεις να καταρρέει, να τη βλέπεις να προσαρμόζεται, να ανεβαίνει, να επικρατεί. Έχει αξιοσημείωτα επίπεδα στη δουλειά της, τη φωνή της, την παρουσίασή της. Όταν την είδα για πρώτη φορά στη σκηνή, ένιωσα ότι είχε συμβεί ένα λάθος: Φαινόταν χαμένη, ξαφνιασμένη από το φως και τον θόρυβο που την περιέβαλλε. Αυτό ήταν, ωστόσο, μέρος ενός λαμπρού χαρακτηρισμού που τελικά άνθισε σε κάτι που με έκανε να σκεφτώ ότι μπορούσα να γράψω κάτι γι' αυτήν. Η ομίχλη κύλησε για εμένα, παρόλο που ήταν απολύτως ξεκάθαρη: Είχε χειριστεί τη δική της ομίχλη την ώρα της. Νομίζω ότι χρειάζεται μεγάλη δύναμη για να αποκαλυφθείς τόσο ευάλωτος και να το κάνεις με τρόπο που δεν ζητάει συμπάθεια ή χειροκρότημα. Εκτίθεται πλήρως, χωρίς συγγνώμη ή περιττό αποτέλεσμα. Είναι πολύ γενναία και πολύ όμορφη, και θέλετε να προστατέψετε τον χαρακτήρα της - δεν νιώθετε την ανάγκη να προστατεύσετε την ηθοποιό επειδή η ηθοποιός ελέγχει πλήρως τα διάφορα όργανα της. είναι σκοτεινές γωνιές στην Άλμα και στην Αμάντα και Η Μπλανς, ακόμα και οι καλύτερες ηθοποιοί συχνά γλιστρούν απέναντι ή μακριά τους: Είναι πολύ τρομακτικοί. παίρνουν πολλά από μια ηθοποιό και ένα κοινό. Πιο εύκολο να δουλέψεις στους δακρυϊκούς αδένες ή στο πάθος. Λειτουργεί για να γίνει αυτό, αλλά με έναν πολύ επιφανειακό τρόπο, έναν πολύ θεατρικά επιφανειακό τρόπο. Ονειρεύομαι να είναι η Άλμα ή η Μπλανς — ή η Στέλλα, για αυτό το θέμα. Έχει ένα χάρισμα υποταγής που θα ξεκαθάρισε την αποπλάνηση της Στέλλας. Η Amanda της θα είχε τη βασιλική συμπεριφορά που οδήγησε τους κυρίους στην πόρτα της σε ένα ξεχασμένο σημείο, και θα είχε επίσης τη ζεστασιά και τη γλυκύτητα που θα φώτιζε τη βασανισμένη σχέση της με τον Τομ, τον παραπλανητικό, queer γιο. Αυτή η πράξη βοντβίλ που υπάρχει μεταξύ της Αμάντα και του Τομ δεν έχει ερευνηθεί ποτέ. Ακούγονται γέλια σε εκείνο το διαμέρισμα πριν σβήσουν τα φώτα. Το να σβήνεις τα φώτα στη Νταϊάν θα ήταν καταστροφικό γιατί τόσο πολύ φως πηγάζει από αυτήν. Τόση προσπάθεια θα σβήσει? τόσα πολλά όνειρα. Το σκοτάδι θα ήταν σχεδόν μοιραίο. Πάρα πολλά για να αντέξω."--Tennessee Williams στην Dianne Wiest/Συνέντευξη με τον James Grissom/1982

"Not afraid in the least to let you see her think; see her crumble; see her adjust, rise, prevail. She has remarkable layers to her work, her voice, her presentation. When I first saw her on the stage, I felt that a mistake had occurred: She seemed lost, startled by the light and the noise surrounding her. This was, however, part of a brilliant characterization that ultimately blossomed into something that made me think I could write something for her. Fog rolled in for me, even though she was perfectly clear: She had handled her own fog on her own time. I think it takes great strength to reveal yourself as so vulnerable, and to do it in a way that doesn’t beg for sympathy or applause. She exposes herself fully, without apology or superfluous effect. She’s very brave and very beautiful, and you want to protect her character—you don’t feel the need to protect the actress because the actress is fully in control of her various instruments. There are dark corners to Alma and to Amanda and Blanche, and even the best actresses often glide across or away from them: They’re very frightening; they take a lot out of an actress and an audience. Easier to work on the tear glands or the pathos. It works to do this, but in a very superficial way, a very theatrically superficial way. I dream of her being Alma or Blanche—or Stella, for that matter. She has a gift of subjugation that would clarify the seduction of Stella. Her Amanda would have the regal bearing that led gentlemen to her door at one forgotten point, and she would also have the warmth and the sweetness that would illuminate her tortured relationship with Tom, the errant, queer son. That vaudeville act that exists between Amanda and Tom has never been investigated. There is laughter in that apartment before the lights are turned off. Turning off the lights on Dianne would be shattering because so much light emanates from her. So much effort would be extinguished; so many dreams. The darkness would be almost fatal. Too much to bear."--Tennessee Williams on Dianne Wiest/Interview with James Grissom/1982
Happy Birthday, Ms. Wiest.




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

C. JoyBell C. Thorolf Holmboe - Birds Nest, 1895.













«Έχω αρχίσει να αποδέχομαι την αίσθηση ότι δεν ξέρω πού πηγαίνω. Και έχω εκπαιδεύσει τον εαυτό μου να το αγαπάω. Γιατί μόνο όταν είμαστε αιωρούμενοι στον αέρα χωρίς προσγείωση, αναγκάζουμε τα φτερά μας να ξετυλιχτούν και αλίμονο να ξεκινήσουμε την πτήση μας. Και καθώς πετάμε, μπορεί ακόμα να μην ξέρουμε πού πάμε. Όμως το θαύμα βρίσκεται στο ξετύλιγμα των φτερών. Μπορεί να μην ξέρεις πού πας, αλλά ξέρεις ότι όσο ανοίγεις τα φτερά σου, οι άνεμοι θα σε μεταφέρουν».


C. JoyBell C.
Thorolf Holmboe - Birds Nest, 1895.



Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Marlon Brando για την Dianne Wiest/Συνέντευξη με τον James Grissom/1991








"Ο Gadg [Kazan] μου έδωσε μια σκηνοθεσία στο "Streetcar" που με βοήθησε στη σχέση μου με την Blanche -- και με την Jessica [Tandy]. Ποτέ δεν μπόρεσα να καταλάβω την έλξη/απώθηση που υπήρχε μεταξύ Stanley και Blanche: Συνέχισα να ψάχνω για αυτό που ο Tenn αποκάλεσε το τολμηρό, μαύρο περίγραμμα γύρω από τη σχέση, γύρω από κάθε σκηνή. Φυσικά, δεν υπάρχουν τέτοιες γραμμές στη ζωή -- είμαστε πάντα τρελά ασαφείς, τρελά ασυνεπείς. Παρόλα αυτά, δεν μπορούσα να διαχειριστώ τη σχέση και τις σκηνές Ο Καζάν με πήρε στην άκρη και μου είπε ότι έπρεπε να σκεφτώ τη Μπλανς ως ένα εξαίσιο, λεπτό, ανεκτίμητο κομμάτι Κίνας--ένα φλιτζάνι, ίσως, που το κρατούσε κάποτε ένα μέλος της γαλλικής βασιλικής οικογένειας-- και ήταν εμπιστεύομαι τη φροντίδα μου. Είμαι διστακτικός αλλά περίεργος: Τι να κάνω με αυτό το πράγμα; Αναρωτιέμαι με το κόστος του; Αναρωτιέμαι αν τελικά μπορεί να είναι ένα δώρο για εμένα και τη γυναίκα μου. Ό,τι αξίζει θα βοηθήσει με το κόστος του μωρού και του νέου διαμερίσματος που θα χρειαστούμε Κοιτάζω το κύπελλο· σκέφτομαι αυτά ε όποιος το κρατούσε, το χρησιμοποίησε. Το τοποθετώ σε διάφορα σημεία γύρω από το διαμέρισμα, βλέποντας πώς φαίνεται σε διάφορες γωνίες και διάφορα φώτα. Και τότε - νωρίτερα από όσο νόμιζα - γίνομαι ανυπόμονος με τη φροντίδα αυτού του φλυτζανιού. Δεν έχει ειπωθεί τίποτα για το μέλλον του. όχι, μου έχουν έρθει ευχαριστώ για τη συντήρηση. Αγανακτώ για τα τρυφερά βήματα που πρέπει να κάνουμε γύρω από αυτό το κύπελλο. τις σιωπές που είναι απαραίτητες στην περιοχή της λιχουδιάς του. Θέλω το φλιτζάνι έξω από το διαμέρισμα, μακριά από τα μάτια μου. Είναι πολύς κόπος για πολύ λίγη ανταμοιβή και η τιμή του έχει αντικαταστήσει ό,τι καλοσύνη θα ήθελα για τον εαυτό μου. Ζητώ λοιπόν να αφαιρεθεί, να μεταφερθεί σε ασφαλέστερο μέρος. αγνοούμαι. Οπότε σπάω το φλιτζάνι. Το πετάω στον τοίχο που είναι η οργή μου και ο φθόνος μου. Αλλά πριν το κάνω αυτό, κάθομαι στο διαμέρισμά μου, με το ιδρωμένο, βρώμικο πουκάμισό μου και απολαμβάνω ένα ποτό από αυτό το φλιτζάνι. Ένας Γάλλος βασιλιάς μπορεί να είχε κάποτε το τσάι του από αυτό το φλιτζάνι, και τώρα απολαμβάνω ένα Schlitz από αυτό το μικροσκοπικό κόσμημα ενός φλυτζανιού. Χρησιμοποιώ το κύπελλο πριν το καταστρέψω. Το χαίρομαι πριν το πάρω τον έλεγχο. Έτσι με βοήθησε ο Καζάν να καταλάβω και να συμπεριφέρομαι στην Μπλανς. Νομίζω ότι η Dianne είναι σαν αυτό το εύθραυστο, ανεκτίμητο φλιτζάνι, αλλά θέλω να συνεχίσω να το βάζω σε διαφορετικά φώτα και μέρη, και ακριβώς όταν νομίζω ότι καταλαβαίνω τις χρήσεις αυτού του φλιτζανιού -- εννοώ πόσα πράγματα μπορείς να κάνεις με ένα φλιτζάνι ?-- με εκπλήσσει με τα βοηθητικά προγράμματα που μπορεί να παράγει μέσα από το φλιτζάνι που παρέχει. Υπάρχουν διάφορα πράγματα που προέρχονται από αυτό το φαινομενικά εύθραυστο κύπελλο, και είμαι σε ένταση γύρω του -- όχι επειδή δεν έχω εμπιστοσύνη στο πώς θα χειριστεί τα εύθραυστα περιγράμματα της -- και υπάρχουν έντονες, μαύρες γραμμές γύρω από τις προθέσεις της -- αλλά επειδή εκεί είναι κίνδυνος, υπάρχει έκπληξη. Πρέπει να φέρουμε το κύπελλο σε ένα ασφαλές μέρος, πρέπει να το περάσουμε από την αίθουσα -- την παράσταση, την ταινία -- και σε ένα νέο μέρος. Συμβαίνει πάντα? είναι πάντα ασφαλής. Ωστόσο, το ταξίδι είναι εξαιρετικά επικίνδυνο. Πήρα πολύ χρόνο για να πω ότι μελετώ και σέβομαι τη δουλειά της, έτσι δεν είναι; Αλλά πέρασα το δωμάτιο."

 Marlon Brando για την Dianne Wiest/Συνέντευξη με τον James Grissom/1991


"Gadg [Kazan] gave me a piece of direction in 'Streetcar' that helped me with my relationship with Blanche--and with Jessica [Tandy]. I could never understand the attraction/repulsion that existed between Stanley and Blanche: I kept looking for what Tenn called the bold, black outline around the relationship, around each scene. Of course, no such lines exist in life--we are always maddeningly unclear, maddeningly inconsistent. Still, I couldn't manage the relationship, and the scenes were rocky. Kazan took me aside and told me that I should think of Blanche as an exquisite, delicate, priceless piece of china--a cup, perhaps, that had once been held by a member of French royalty--and it has been entrusted to my care. I am hesitant but curious: What do I do with this thing? I wonder at its cost; I wonder if it might ultimately be a gift to me and my wife. Whatever it may be worth will help with the costs of the baby and the new apartment we'll need. I stare at the cup; I think about those who held it, used it. I place it in different places around the apartment, seeing how it looks in various nooks and various lights. And then--sooner than I thought--I become impatient with the care of this cup. Nothing has been said about its future; no thanks have come to me for the maintenance. I resent the tender steps we must take around this cup; the silences that are necessary in the vicinity of its delicacy. I want the cup out of the apartment, out of my sight. It is too much trouble for too little reward, and its honor has replaced whatever kindnesses I might have wanted for myself. So I ask that it be removed, taken to a safer place. I am ignored. So I smash the cup. I throw it against the wall that is my rage and my envy. But before I do this, I sit in my apartment, in my sweaty, dirty shirt, and I enjoy a drink from this cup. A French king may have once had his tea from this cup, and I now enjoy a Schlitz from this tiny jewel of a cup. I use the cup before I destroy it. I take pleasure from it before I take control of it. That is how Kazan helped me understand and treat Blanche. I think that Dianne is like this fragile, priceless cup, but I want to keep putting it in different lights and places, and right when I think I understand the uses of this cup--I mean how many things can you do with a cup?--she surprises me with the utilities she can produce from within the cup she provides. There are various things coming from this seemingly fragile cup, and I am tense around it--not because I have no trust of how she will handle her fragile contours--and there are bold, black lines around her intentions--but because there is peril, there is surprise. We must get the cup to a safe place, we must get it across the room--the play, the film--and to a new place. It always happens; she is always safe. The journey is gloriously dangerous, however. I took a long time to say I study and respect her work, didn't I? But I got across the room." Marlon Brando on Dianne Wiest/Interview with James Grissom/1991


Follies of God





Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

THE KEYS









Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Κυριακή 27 Μαρτίου 2022

Pride and Prejudice (2005) / dir. Joe Wright







Δεσποινίς Ελισάβετ, μάταια αγωνίστηκα και δεν αντέχω άλλο. Αυτοί οι τελευταίοι μήνες ήταν ένα μαρτύριο. Ήρθα στο Rosings με μοναδικό σκοπό να σας δω.. Έπρεπε να σας δω. Έχω παλέψει ενάντια στο καλύτερο μου την κρίση, τις προσδοκίες της οικογένειάς μου, την κατωτερότητα της γέννησής σου κατά βαθμό και περίσταση. Όλα αυτά τα πράγματα είμαι πρόθυμος να τα αφήσω στην άκρη και να σου ζητήσω να βάλεις τέλος στην αγωνία μου. ΣΕ ΑΓΑΠΩ


"Miss Elizabeth, I have struggled in vain and I can bear it no longer. These past months have been a torment. I came to Rosings with the single object of seeing you.. I had to see you. I have fought against my better judgment, my family's expectations, the inferiority of your birth by rank and circumstance. All these things I am willing to put aside and ask you to end my agony. I LOVE YOU"




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Louise Erdrich











Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Σάββατο 26 Μαρτίου 2022

--Tennessee Williams στο FOLLIES OF GOD: TENNESSEE WILLIAMS AND THE WOMEN OF THE FOG του James Grissom.










Αν ακούσεις ένα τραγούδι το συνδέεις με τη μητέρα σου. αν μυρίζεις ένα άρωμα που ήταν καθαρά δικό της. αν ακούσεις μια φωνή που σου θυμίζει τη δική της--βιώνεις έναν πόνο βαθιά μέσα σου, στον πυρήνα σου. Το λένε Mama Bones, και το ένιωσα για πρώτη φορά να κάθομαι σε αυτές τις αίθουσες, να παρακολουθώ αυτές τις ταινίες και να σκέφτομαι «Πρέπει να πω στη μαμά πόσο εξωφρενική είναι η Miriam Hopkins» ή «Η Bette Davis έχει ενσωματώσει πλήρως τους τρόπους της γυναίκας των φαρμακοποιών». και θα ένιωθα αυτόν τον πόνο και ξαφνικά συνειδητοποιούσα ότι το άτομο με το οποίο ήθελα να μοιραστώ αυτές τις αντιδράσεις, αυτές τις παρατηρήσεις, ήταν κάποιος που πίστευα ότι μισούσα. Το άτομο που νόμιζα ότι μισούσα και ένιωθα ότι δεν καταλάβαινα, με είχε κάνει κάποιον που θα μπορούσε να εκτιμήσει αυτές τις εικόνες, αυτές τις ψευδαισθήσεις, και που πιθανότατα με είχε κάνει συγγραφέα."--Tennessee Williams στο FOLLIES OF GOD: TENNESSEE WILLIAMS AND THE WOMEN OF THE FOG του James Grissom. 


"If you hear a song you associate with your mother; if you smell a scent that was distinctly hers; if you overhear a voice that reminds you of hers--you experience a pain deep within you, at your very core. They call it Mama Bones, and I felt it for the first time sitting in those theaters, watching those movies, and thinking 'I must tell Mama how outrageous Miriam Hopkins is,' or 'Bette Davis has totally incorporated the druggists's wife's mannerisms,' and I would feel this pain, and suddenly realize that the person with whom I wished to share these reactions, these observations, was someone I believed I hated. The person I thought I hated, and felt I didn't understand, had made me someone who could appreciate these images, these illusions, and who had probably made me a writer."--Tennessee Williams in FOLLIES OF GOD: TENNESSEE WILLIAMS AND THE WOMEN OF THE FOG by James Grissom.




Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

--Tennessee Williams/Συνέντευξη με τον James Grissom.










«Ό,τι μας γκρεμίζει σήμερα θα γίνει ανάμνηση και αυτή η ανάμνηση θα μοιραστεί ως ανέκδοτο ή μια ιστορία ή ένα ποίημα ή ένα θεατρικό έργο ή μια προειδοποίηση. Θα μοιραστεί με έναν άλλο άνθρωπο, ο οποίος στη συνέχεια θα καταλάβει ότι Δεν είναι μόνος στη λύπη του. Γι' αυτό εμφανιζόμαστε στους άλλους, λέμε τις ιστορίες μας και ακούμε τους άλλους. Η μεγάλη εκκλησία συνέρχεται καθημερινά και εσύ είσαι ο άγγελος κάποιου σήμερα."
--Tennessee Williams/Συνέντευξη με τον James Grissom.


"Everything that is tearing us down today will become a memory, and this memory will be shared as an anecdote or a story or a poem or a play or a warning. It will be shared with another human being, who will then understand that he is not alone in his sadness. This is why we show up for others and tell our tales and listen to others. The great congregation meets daily, and you are someone's angel today."--Tennessee Williams/Interview with James Grissom

από follies of god







Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

Margaret Atwood - The Penelopiad, 2005











Margaret Atwood - The Penelopiad, 2005

<Το νερό που στάζει φθείρει μια πέτρα. Να το θυμάσαι παιδί μου>
«Το νερό δεν αντιστέκεται. Το νερό ρέει. Όταν χώνεις το χέρι σου μέσα, το μόνο που νιώθεις είναι ένα χάδι. Το νερό δεν είναι στερεός τοίχος, δεν θα σας σταματήσει. Το νερό όμως πηγαίνει πάντα εκεί που θέλει και τίποτα τελικά δεν μπορεί να σταθεί απέναντι του. Το νερό είναι υπομονετικό. Το νερό που στάζει φθείρει μια πέτρα. Να το θυμάσαι παιδί μου. Θυμήσου ότι είσαι μισό νερό. Εάν δεν μπορείτε να περάσετε μέσα από ένα εμπόδιο, περάστε γύρω από αυτό. Το νερό αυτό κάνει."
------------------------------
“Water does not resist. Water flows. When you plunge your hand into it, all you feel is a caress. Water is not a solid wall, it will not stop you. But water always goes where it wants to go, and nothing in the end can stand against it. Water is patient. Dripping water wears away a stone. Remember that, my child. Remember you are half water. If you can't go through an obstacle, go around it. Water does.”
Margaret Atwood - The Penelopiad, 2005.
φωτό
Antanas Sutkus - Irena, 1959.








Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

να μετρηθούμε οι απ έξω μη μας έφαγαν κάποιο από εμάς να τον κάνουν Ποπάι









μετά την επέλαση των cartoons να μετρηθούμε οι απ έξω μη μας έφαγαν κάποιο από εμάς να τον κάνουν Ποπάι
εν τω μεταξύ οι διανοητές (καλόπιασμα είναι) αφήστε παραδίπλα τα ρεύματα της νόησης και των υψηλών νοημάτων
και δείξτε έναν δρόμο ή έστω μονοπάτι ας είναι και ατραπός με θέμα
την αποκαρτουνοποίηση του ανθρώπου
προσωπικά θα σας είμαι ευγνώμων
και όποιος συγκινηθεί από την έκκληση κάποιου ανθρώπου μη δημόσιου και παντελώς ανωνυμου σα και του λόγου μου
από αυτό και μόνο είναι όντως διανοητής κι ας μη το ξέρει
ΛΥΣΑΡΙ : Πλάτων και η αρχαία ελληνική γραμματεία
επίσης κλασικοί όπου πηγάζουν οι σκέψεις και οι γραφές πάλι από την αρχαία ελληνική γραμματεία
και 2ο και επικουρικά Πλάτων (δις)


φωτό ''Tο Ειδικόν'' Μπακαλοταβέρνα στον Πειραιά!









Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

διανοητές "του παράλογου'"










Διανοούμενοι και πνευματικοί και δήθεν εξέχοντες μετέχουν στον χορό των βρυκολάκων την ώρα που την πατρίδα μου οδηγούν σε έκλειψη
Αντικαθιστώντας τον θυμό μου με οίκτο για όσους αυτοαποκαλούνται πνευματικοί άνθρωποι, διανοούμενοι κτλ που επιμένουν να ανεβάσουν στα δικά τους τυφλά μάτια τον ανάπηρο εαυτό τους
και οικτίρουν έναν ολόκληρο λαό, τόσο αντιλαμβάνομαι τους λεγόμενους μεγάλους πνευματικούς ανθρώπους που πέρασαν στη μνήμη μας ως διανοητές "του παράλογου'"







Πηγή: ΑΣτάικου Ανάρτηση: ΑΣτάικου

ΠΡΟΣΘΕΤΙΚΑ ------ΑΛΦΑ

ΠΡΟΣΘΕΤΙΚΑ  Anna Staikou 19 Αυγούστου 2022 Το σκληρό καλοκαίρι του 2022 αυλακώνει πλίνθους λίθους και ανθρώπινα μάτια σήμερα 2026 Τόση παραγ...